我与地坛段落赏析精选64句集锦

我与地坛段落赏析

1、“自由坦荡”也是一处人格化语言，当置换为“自由自在”后，时间的沧桑感消逝了，地坛显得幼稚轻佻，与四百年的巨龄并不符合。这是人格化语言在词汇方面的体现。

2、“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实。上天在教给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果。所以死是一件不必急于求成的事，只是一个必然会降临的节日。”(我与地坛段落赏析)。

3、(明确)①第6段：想明白了母亲的苦难与伟大，她的早逝是上天不想让她承受这些苦难。②想明白了当年母亲到地坛来找我时的焦灼，痛悔自己的倔强。③真正明白了母亲命运的艰难、坚忍的意志和毫不张扬的爱。

4、师：你见过昆虫吗？你觉得小动物会这样想吗？ 

5、赏析：作者残疾之后，地坛公园是他较长时间活动的场所，是这一独特“沉静”的环境，使他活过来，使他感悟到人生的艰难，从而产生了质的飞跃和超越。这种环境“弥漫”着沉静的“光芒”，是培养他飞跃超越的土壤。他感受到了“时间”无声无息的流逝，更看到了自己残疾的“身影”。可见，这句话将环境、时间和个人的遭遇紧紧联在一起，揭示了时间的无情和现实的残酷，同时，也表现了作者不逃避、不懦弱、勇敢面对现实的坚强意志。

6、史铁生还写过一篇文章，叫做《好运设计》。他觉得自己人生有点背，遗憾特别多，于是就想自己设计一下来世。他刚开始给自己的设计是非常完美的，没有受过任何挫折，人生之路不可谓不精彩。

7、人应如何对待死亡？人又该怎样活着？是每个人在生活之中都难免去想又很难有答案的问题，也是历来文学家在其作品中忍不住想去探讨和表达的话题。

8、对于我们中学生来讲，中考是一次重大的敲打。有人从此可以继续深造，前途一片灿烂;可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”兴叹，前途一片茫茫。当理想之舟刚刚起锚，就被狂风所掀翻，哪会不黯然神伤?然而，人总要长大，总要逐渐走向成熟。敲打总要挺住，泪水总要拭干，受伤的心总要愈合，布满荆棘的路总要走下去……

9、写《荷塘月色》那几天，朱自清“心里颇不宁静”，想要摆脱那些白天里“一定要说的话，一定要做的事”，而当晚的月色与荷香，熨平了朱自清心上的波澜；

10、  第一部分：对地坛的环境描写和作者对生命意义的探讨。

11、怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的前部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。

12、A：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

13、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

14、这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

15、师：(板书“揣想”)这里用的是“揣想”，揣摩母亲的心理，重新体验母亲当时的痛苦和煎熬，自责和愧疚表现得就更深刻了。 

16、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

17、我们把它与第三段的景物描写做个比较，两部分的语言特点完全不同。第三段以整句长句为主，表现出地坛历经沧桑后的沉静坦然，表达上显得整齐而庄重。第五段，多用短句，轻巧多变的语言，充分体现出小昆虫们精彩忙碌的生活，拟人手法和大量动词的运用，赋予他们人的情感，又让人很有代入感，这么细致而富有情趣的语言，表现了作者对地坛观察入微和对生命意义的深切思考。

18、在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。

19、如果以诗歌对应四季，我想，春天是贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，夏天是杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，秋天是刘禹锡的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”，冬天是岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。要是以童趣来对应四季呢？那么，春天是孩子们在柔软的草地上打滚，滚得一身泥；夏天是孩子们在清澈的小河里游泳，游得十分畅快；秋天是孩子们在清爽的微风中放风筝，放得笑声连连；冬天是孩子们在雪后的道路边堆雪人，堆得千奇百怪。以人生呢?以人生对应四季呢?春天是可爱的婴儿，在响亮的啼哭中诞生；夏天是天真的少年，在快乐中成长；秋天是健壮的大人，在忙碌中收获；冬天是安详的老人，在回忆里幸福。原文：如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。

20、在学校里，读书学习是我的天职，在老师孜孜不倦的教诲下，我的羽翼渐渐丰满;在家里，上网是我的课余爱好，与网友们谈天说地，侃侃而谈，是我人生一大乐趣;奔驰在操场，享受狂奔的欢愉;遨游在书海，享受文学的乐趣。

21、(提问)为什么几年后史铁生在地坛中又弄明白了生与死的问题，这与地坛里面的景物有什么关联？换句话说，地坛全是荒芜冷落吗？(大家同样看第3段与第5段)

22、14 . 要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。

23、赏析：文中几次使用这样的语言，作者反复这样写，表明对母亲深深的歉意，渗透着痛彻心肺的悔恨与无法弥补的遗憾。

24、自古以来我们就认为，文学具有团结作用。就像这次读书会，大家聚在一起，通过切磋讨论，对于一些问题的认识会更深刻。”

25、一场春雨刚过，柳树那细细长长的枝条上又泛出一层新绿。那些冒出来的毛茸茸的小芽，打了一个大大的呵欠，四处张望了一下，就舒展起身子来。它那婀娜多姿的树干映衬那柔软的枝条，还有那满树可爱的叶子，乍一看，就像一位楚楚动人的女子，亭亭玉立。

26、至此，学生贴着语言去思考的意识才慢慢被激活。学生们太习惯于用笼统的轮廓化的词语去想当然地表达观点，扎进文本，以文本语言为依据的阅读习惯亟待养成。如果时间允许，我还想与学生分享我读第14段的体会，带着学生揣摩“又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼……”四个“又”字，“母亲已经不在了”和“可是母亲已经不在了”的区别点“可是”，帮助学生培养起对语言的敏感。

27、“她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”

28、譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；

29、(提问)如何理解“死是一个必然会降临的节日”？

30、师：同学们说得有道理，史铁生在回忆母亲的时候是纠结于母亲为什么不能多活两年！“熬不住了”“受不住了”，同学们，母亲是在“熬”呀！当“我”看似成功了，能给母亲一点儿回报、还一点儿欠母亲的债时，母亲却走了……子欲养，而亲不待，这是做人子最大的痛！这对残疾的史铁生而言又是双倍的呀！因而这种如江河般的情感宣泄就是恰如其时、恰如其分的了。他不同于学者杨绛写老王这个“熟悉的陌生人”时的冷静，也不同于朱自清回忆两年不曾见面的父亲时那种略带隐忍的笔调。史铁生特殊的人生、特殊的情感才造就了他特殊的语言个性和行文风格。文学是借助语言表现思想感情的，写作是内心深处情感和思想的自然表达与真切流露。

31、我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

32、20 . 回家去是对的，要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩，就只有无言和回家去是对的。

33、水仙花的花骨朵好似刚出生的婴儿，茎像一根根长须渗进水里。水仙花开花了，茎根慢慢空了，因为茎把养料传给了花儿。水仙花的叶子是碧绿的，犹如一把利剑保护着花骨朵，直到花开放才慢慢地张开。你摸一摸，还很滑哩！水仙花的花瓣是白色的，鹅黄的花蕊嵌在花中间，飘着暗香，沁人心脾。

34、生：我觉得这一段要跟史铁生自己的经历联系起来，还有上面“驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫”，再讲蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水，都跟自己的生活有关。瓢虫“不耐烦”“累了”，自己生活得也很吃力、困难，像瓢虫、蚂蚁一样在地坛里思考自己以后的人生应该怎样，像瓢虫、蚂蚁一样祈祷自己以后能活得更好；蝉蜕意味着史铁生想明白了死是一件不必急于求成的事，把痛苦的东西抛去，精神超脱肉体，想让生活变得更加美好、轻盈一些。写的时候有了他的情感，这就是融情于景吧。 

35、如“死是一件不急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，它告诉人们“修短随化，终期于尽”，死亡是不可避免的，人应该乐观面对，而对当时还未走出残疾的阴影的作者来讲，死亡的来临无疑也是痛苦的解脱，就像节日。又如“祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”，常人眼中衰败的落日、泥泞的沟坎，被作者描绘得如此壮丽，其中寄寓着这样的哲理：生命充满劫难，而苦难的人生也能够辉煌和灿烂。

36、正是地坛对史铁生的坦然接纳，隔绝了外界的喧嚣和繁杂的他，才能找到一条生命的朝圣之路。   作者去地坛时，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界，一天到晚耗在园子里的史铁生又看到了怎样的风景？

37、因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

38、《荷塘月色》——眼前的月下荷塘：宁静、风雅。

39、(明确)三篇散文中的景物均是并非名胜的近在身边的自然景物，都是作者在情绪的低谷时所见所念的。

40、因为儿子是个残疾的儿子呀！大家想想，影响史铁生幸福的最主要的是什么？——残疾。大家回忆一下我们学过的《秋天的怀念》——“看完菊花，咱们就去仿膳，……你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……她忽然不说了。对于‘跑’和‘踩’一类的字眼，她比我还敏感。”这样的残疾将伴随史铁生一辈子，母亲希望他不仅有物质生活的幸福，还要有精神层面的幸福，这就是怎么活的问题。 

41、地坛里的生命或许也并不知道自己为什么要来这个世界，但是这并不影响他们生活，该飞飞，该忙忙，想明白了就赶紧走，爬累了就换种行进方式，这让作者意识到：

42、师：今天我们学习《我与地坛》，课文是节选。我先问一个问题：这篇文章为我们揭示了几种关系？ 

43、《我与地坛》是由中国当代作家史铁生著的一篇长篇哲思抒情散文。

44、   本次讲授课题是高一语文上册第七单元的写景哲理散文《我与地坛(节选)》。本单元目标要求反观自然，领悟哲理，提高对自然的感悟力，激发对自然和生活的热爱之情。

45、任务三：学会第二部分，分析“我”的忏悔，体会作者情感。

46、“现在我才想到”“许多年以后我才渐渐听出”。

47、　　赏析：这句话是作者对母亲多年来深切关爱自己的总结,是对母亲坚强生活的综合评赞.母亲日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,她是世上“活得最苦的母亲”,她的命运多么“艰难”啊!可是,她从来不向苦难低头,默默地承受着,默默地关注着“我”的生活、变化和命运,直至猝然去世,这是无人知道的,只有“我”才能体会得最深最切,尤其是当“我”撞开了一条人生之路.母亲离世之后,这种体会就更加“鲜明深刻”了,这是对母亲的怀念、感激和深情赞美,是母亲和母爱伟大的集中体现.

48、史铁生在2002年还写过一篇《想念地坛》的散文，说：“想念地坛主要是想念它的安静，一进圆门，心便安稳，有一条界线似的迈过它，只要一迈过它，便有清纯之气扑来，悠远浑厚。”

49、人是哭着来到这个世界上的，但应该用微笑去面对生活。

50、提起《我与地坛》，史铁生蕴含其中的生死观是一个一直被人们关注的话题。

51、一方面作者心境与地坛的沧桑、荒芜、冷落意境相契合让作者在地坛找到了归属感，能毫无保留地释放自己压抑的心情,与地坛进行心与心的沟通和交流。另一方面地坛的生命力,它面对生命的自在坦荡又能给绝望的作者以启示，让作者感悟生命,平静地看待生活中的挫折。所以，第6段中，作者才说“死是一件不必急于求成的事”。作者也在起初的颓废迷茫后安心接受不幸，积极思考怎样活。

52、生：文章在回忆母亲时，用大段写了母亲的心理和状态，在第十段都是“我”在想，母亲在“我”出门时的心理和状态，通过这种联想更能表现“我”对母亲的愧疚。 

53、就命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

54、赵明：命运让他坐下来，但他的灵魂让他重新站了起来

55、作家史铁生1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去陕西延安插队，后因双腿瘫痪于1972年回到北京，年仅21岁的他从此在轮椅.上度过了一生。瘫痪后他曾在附近的工厂做过七年的临时工,后在好友柳青的鼓励下转向写作。在生命最灿烂的季节，他双腿残废；当辉煌的成功就要走近他的时刻，他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。这是作家史铁生的人生。

56、《我与地坛》的写作背景就不必说了。我们会发现，他们的苦楚因了特定的时代原因和命运安排，一肚子的痛苦而又无从说起、难对人言，于是他们都想寻个幽僻的、清静的、冷落的所在，这里又不能全然是“死”的，必须得有一份生气，有某种美丽，可以让一个觉得自己没有被命运善待的人，原来也有机会获得平静和力量。

57、19 . 一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。

58、如果说A段仅是地坛外观的描述，在B段中，作者与外部则融合得更加紧密，外物几乎成了自己的化身，与自己同声共气，一同思考生命的意义。

59、我想，幸福的存在更是依赖于痛苦的区分。我们总认为美比丑重要，健全比残废重要。但如果没有丑，美丽何以得值得推崇？没有残缺，健全的珍贵又有谁能看见？倘若未曾经历黑暗，又怎么会明白光明的重要？同理可得，如果没有痛苦，我们生命中那些来之不易的幸福时刻，又怎会值得我们深深怀念？

60、活泼的小兔子也会有安静的一面。他蹲坐在那里，眼睛不停地向四周张望。鼻子一嗅一嗅的，好像在找食物。好像在找他们的好朋友，也好像是在闻周围有没有敌人的气息，他机灵古怪的动作，无疑会让我们发笑，应该是造物主比较疼爱他们吧!

61、回家去是对的，要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩，就只有无言和回家去是对的。

62、史铁生在一篇文里聊写作，说他很怕自己哪一天没法写出东西来了，他苦恼于自己的写作目的。后来他有一天说不如死了好，但是他的朋友劝他说：你不能死，你还得写，还有很多好作品在等着你去写呢。如果一时困窘就杀死了史铁生，想必我们也看不到他精彩的文字了。

63、(小结1)地坛让史铁生走出低谷，参透生死。