民间传说的故事20个精选38句集锦

民间传说的故事20个

1、至于山后深潭，每年都会在冬至日，连续显灵三天。而这三天，也是因果寺大作法事、信徒朝拜的日子。

2、一天清晨，一个小沙弥跌跌撞撞地来到住持面前，兴奋地说道：“昨儿菩萨托梦，说智归师兄应当为住持人选。”

3、孔子说：“我当家，放你出去吃饭，吃饱，吃好再回!”

4、浪子知道舅舅是个单身汉，一听这话又没门儿，只得走了。

5、当代名人：武文、魏冬彬、刘永明、伏喜胜、刘景泉、刘东汉、伏喜胜、魏东斌、王禄维等。(民间传说的故事20个)。

6、另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中，「祝融」是火的代名词。祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。

7、顾其左右，孤灯长夜，拎听一段家乡传奇，书写一组家乡风情，就是美妙的享受。下面我们就以两句诗做收尾吧！

8、古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。

9、精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。

10、埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。

11、在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。

12、来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。

13、后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

14、孔子说：“如今的中都已是路不拾遗，夜不闭户，百姓安居乐业，这都是我扬善惩恶教化的成果。人间之事，定要善者好，恶者无，教育为本，相信世间无恶!”

15、正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。

16、天台坐了宝图回家以后，让母亲想办法，母亲也干着急，正焦心，想起道姑来。

17、原来，这青州府有个财主，名叫金万贯，像他的名字一样，家财万贯，不差钱。这个肥头大耳的家伙喜欢附庸风雅，几次上门想买一幅钱箫声的画，钱箫声断然拒绝，说自己的作品嗅不得半点铜臭。金万贯却不急不躁，笑眯眯地对钱箫声说：“我有钱，也有时间，一定会拿到你的画!”钱箫声的倔劲上来了，索性把家中所存绘画都付之一炬，自己从此不沾笔墨，他想：我这样做，看看你还有啥法子得到我的画作!

18、　　在汉朝的时候，吴刚出外学仙，三年未归，把老婆媳妇一个人留在家里。等吴刚学完归来，发现家里竟然凭空多出了三个孩子。原来在他学仙的日子里，媳妇一直和一个叫伯陵的家伙私通。吴刚当时勃然大怒，找到伯陵大打出手，估计吴刚也学了些真本事，出手比较重，三拳两脚之下伯陵就一命归西了。

19、“阿弥陀佛……”住持盯着冒热气的深潭，若有所思地念着佛号，叹了一口气。

20、范喜良就被迫出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

21、　　女娲对于自己这优美的作品，感到十分满意。于是，她又继续用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围欢呼跳跃，嘴里总是喊着：“妈妈!妈妈!”这使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独和寂寞了。

22、金万贯打听到钱箫声喜欢吃鸡，就花重金买下一个烧鸡秘方，让下人认真学会，然后放出风，说兖州的日照县有一个叫姚胜的人，家里有祖传烧鸡手艺云云，钱箫声果然上当，金万贯如愿拿到了他的画作。

23、织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。

24、夸父逐日是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。相传在黄帝王朝的时代，夸父族中的一个首领想要把太阳摘下，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖(或大泽)去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成为桃花园;而他的身躯化作了夸父山。该故事体现了中华民族遇到困难和挫折的大无畏精神。

25、老汉看到这群可爱的鸡，十分高兴。他也不去惊动它们，每天把省下来的小米，撒在山洞前，供鸡食用。

26、结果一问，老大不愿意，老二不愿意，三的四的也不愿意，只有最小的愿意。最小的也就是盯着李逵看的那个。

27、想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

28、二郎得到了宝贝扁担，马上又砍了棵参天大树，做了个称心如意的打竖杆儿。选了两座山挑起来，试了试忽闪闪，不沉不轻正合适。再说那十个太阳听说二郎得到了宝扁担，挑了两座大山，要把它们一个个提住压到山底下去，象一群惊弓之鸟，逃的逃，藏的藏，早五零四散了。

29、女娲制造的芦笙，时至今日还有人在吹奏着。在我国西南许多少数民族，这种芦笙与青年男女们的纯真爱情有着非常密切的关系。每年的春天，当桃花盛开的时候，在月光明媚、天朗无云的夜晚，人们便来到平坦的地面上，年轻的姑娘小伙子们穿着节日的盛装，吹起悠扬的芦笙，围成圈子，唱歌跳舞。他们或是两人对舞，或是男的吹着芦笙在前面引导，女的摇着响铃在后面跟随，跳到情投意合的时候，便成了最亲密的人。

30、他俩好是好，张天师常到曲阜玩，和孔圣人谈天论地，说今道古，玩几天张天师临走总要说：“孔仁兄，你啥时候到我天师府玩玩?”

31、这李景的大老婆嫉妒何媚的美貌，必欲除之而后快，终于在正月十五元宵节的夜晚，趁何媚如厕之际，将其杀害在茅厕里。

32、推出这套书是缘于一份深切的期许，希望通过对聊斋故事的欣赏，我们的孩子能以开放的心灵，去感受天地有情，能温柔地欣赏、看待周遭的万物，在潜移默化中，成为一个对生命能尊重、对生活有期许的人！

33、有一天傍晚，一个从河间府来京赶考的年轻举子到王家庄王员外府上投宿。王员外见年轻人身背一箱子重物，风尘仆仆，马上热情接待，安排食宿。谈话间，王员外了解到，年轻举子姓秦名涣，年方二十有一。王员外见年轻人谈吐不俗，而且人品端正，知书达理，便有几分喜爱之心，见离大考还有一些时日，便挽留秦涣在府上多住了一些日子，以帮他温习诗书，准备应试。

34、神农尝百草的故事是一则著名的中国古代神话传说。神农氏本是三皇之出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，大家又称他为神农。他看到人们得病，因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而中毒身亡。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。

35、从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。

36、当年与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于，有一天阿波罗终于按捺不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。

37、然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。