于心不忍还是余心不忍精选90句集锦

于心不忍还是余心不忍

1、他那副低声下气的样子,让我不忍心再加以责骂。

2、 道中书院3月5日——3月13日星光大道群英会9天的48节直播大课让我的心再一次被点燃，每一个人的分享都会在我的心上撞击一下，我犹如干涸的田野遇上了甘霖，拼命地承接吮吸着这来自生命深处，灵魂内部的滋养。老子在《道德经》里说：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。曾经以为自己是个“上士”，然而，现实层面的兜兜转转在这一次的空中课堂中让我彻底清醒了，我也开始“起向高楼撞晓钟，不信人间耳尽聋”。我自己要先醒过来，找回我丢失的心。

3、说到方言，不得不提，当代大陆电影对方言的保留做得很好，有时是文学的榜样。这当然是出于声音在影像中的易于呈现。《老兽》说着鼻音厚重的内蒙普通话，《老炮儿》说着麻溜的京片子，江南麻将桌上的老混子，自然是要讲并不软糯的吴语了。

4、这种景象真是令人惨不忍睹。哀莫大于心死的意思和近义词反义词造句(中文)：哀莫大于心死

5、语法：作谓语、定语；用于处事。 扩展资料于心不忍近义词有：不忍心、于心何忍、恻隐之心；反义词有铁石心肠不忍心 (bù rěn xīn )解释：不能硬着心肠(做不忍做的事)。示例：实在～再去伤害她。于心何忍 ( yú xīn hé rěn )解释：怎能忍心。即内心不忍。出自：明·王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且斩他，于心何忍。

6、从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。(于心不忍还是余心不忍)。

7、　　因为吾国连这个“底线”都没有达到，所以，在国内，少数族群跟国家较劲，未能实现“民族和解”，在国外，整个世界跟中国较劲，未能实现“世界和解”。中国想实现“民族和解”与“世界和解”吗？照照自己吧，由于你自身的原因，所以今天和解还没门儿——没有“伦理基础”。(于心不忍还是余心不忍)。

8、我非常爱你，也正是因为爱你，才促使我有勇气去面对死亡。自从我认识你，常希望天下的有情人终成眷属；然而遍地血雨腥风，满街的豺狼恶犬，又有几家人能过得称心如意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，而我却做不到像圣人那样忘怀于世啊。古语说：仁爱之人“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。我只好如爱你的心，去帮助天下人能爱他们所爱的人。所以，我才敢在你之前抛下你，面对死亡。你要体谅我的心情，在悲伤之余，也应以天下人为念，无所谓牺牲我和你一生的幸福，只求天下人能获得永久的幸福。你一定不要悲伤！　　

9、如今我再也见不到你了，你也不能忘掉我，那么就时常在梦里见我吧！写到这里，太悲痛了。

10、历任县尉、翰林学士、左拾遗、户部参军、江州司马、忠州刺史、杭州刺史、苏州刺史、河南尹等职。

11、分享主题：《生命就该这样度过——我的经典人生》

12、1991年生于浙江嘉兴。毕业于复旦大学中文系。已有作品见《芙蓉》《山花》《思南文学选刊》等。

13、哀莫大于心死，我渐渐听清自己心碎的声音。九夜茴《花开半夏》

14、我没有将革命志向告诉你，是我不对，但告诉你，又怕你天天为我担忧，我死不足惜，但让你悬心吊胆，我不忍心。我爱你那么深，所以希望万事为你谋划周期，你嫁我，我娶你，我们都是多么幸运啊，但不幸的是生在了今日动乱的中国。我终究不忍只顾全自己，独善其身。唉，纸短情长，要说的话还有万千，你可以凭此书领会没写完的话。

15、　　厌恶我将“普价”喻作巧克力、卷烟、咖啡者，动作勿急，喝杯咖啡，抽支烟，想好了再反应不迟。

16、哗哗搓了一生的麻将，再热闹也逃不过最后宣告听张的一刻，但吴光宗和葛四平在鬼门关得以又做了一回伴，谁也不必孤零零上路去。再回头去看王占黑在结尾处少有的戏剧化处理，五味杂陈。这一笔或许不外是小说为往生者添续的一灯如豆暖意，深情而不滥情。如果文学能够镇痛，虚构及其所能做的工作不过如是，却足以告慰现实人心。对讲故事的人和听故事的人来说，大抵都是如此。

17、                                  王占黑

18、　　南报诸君指点江山激扬文字自视颇高，有时难免生些幻觉，以为偏居南禺嘴里什么都敢嚼，吧唧吧唧弄得动静挺大没人管，自己便是萧峰了，便东方不败了。嗨，说下一个大天来，所谓“南报大人”者，不就一帮孩子嘛——一帮20年前尚未成人的孩子。

19、战争影片中惨不忍睹的屠杀情景，让每个观众都受到极大的震撼。

20、我行我素，汉语成语，拼音是wǒxíngwǒsù，意思是指不受外界影响，按自己向来的行事方式去做。

21、    本期，是男声版，由三位音质、语感非常好的男教师为大家诵读百年d史发展中四封感人至深的家书。本次诵读内容，和前三期一样，自由选择，非限定。但有意思的是，三位教师都不约而同地选择了家书中的诀别书，这是为什么呢？答案想必你已猜到。

22、您还是那么漂亮，只是禁不起日夜奔波，脸上的疲惫令同修于心不忍。

23、出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这个凶手如今无故打死了我们中国人，倘若就此轻轻放他过去，不但百姓不服，就是抚宪同职道，亦觉于心不忍。”；造句；

24、这样一来，我不再强求一种针对写作者自身的“多样化”或“跨界性”的尝试和探索，更想做的是尝试这个空间内部的丰富和一致，探索这个空间所具有的边界和深度。对发现这个空间可能性的兴趣，远远超过了我对挖掘自身可能性的兴趣。所以，如果暂时难以“转身”，难以“抬头”，那就不转了吧。毕竟，他们比我重要。

25、    我和你妈妈是自由恋爱，19岁就相爱了，从小一块上小学到初中，中间分开了几年，高中毕业后我们又一起下放到农村，共同的生活和志向，使我们结下了友谊和爱情，恋爱8年才结婚。结婚后，我们从未翻过一次脸。有了你以后，你妈妈把你当成掌上明珠，你外婆、外公、娘娘、爷爷都是一样……如果我不在了，你要听娘娘和妈妈的话，好好上学，听d的话，做爸爸的好儿子。我坚信自己的儿子一定会理解爸爸此时的心情。爸爸每天都要看看你和妈妈的照片，每时每刻都在想念你们，直到我生命的最后一秒也始终如一。

26、 一个人一辈子总要有一段刻骨铭心的记忆，一段触动内心的故事，总要读一本有价值的书。作为中国人，一本《论语》，好好读，用心读，用一辈子去读，生生世世去读，一个人，立于天地之间，好好做人，好好过这短暂的一生，不愧对自己来这世上走一圈，捧起《论语》，牵手圣贤，中国人的样子就有了，中国人的精气神儿就有了，我们的文化自信也就有了。一个教育者的真生命在经典的浸润下充实，饱满，光辉的时候，才是一个生命真正该有的样子，也是读经人的生命状态，读经宣导该有的生命状态，中华文化的代言人的状态，就像那海底咏红轮，就像那汩汩往外冒的泉水，那种美妙，妙不可言，这是我心中渴望的生命该有的样子。当一个讲师站在台上，完全忘了自己的时候，他不是在炫知识，他不是在炫口才，而是在启发光明，唤醒良知，在开启人性善的种子，心中只有对经典的热爱，只有对圣贤的崇敬，对孩子们读不上经典的不安与不忍之心才会有这样的呈现啊。宣导不是说服他人，而是点醒自己，震醒自己，敲醒自己啊！我醒了吗?必须醒！不能不醒！不得不醒！

27、解释：从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。

28、　　十年后再回头看我写的文章，虽则理论功底不足，但猎人直觉不错，虽则一时激愤之作，老拳未击穿命门，但打他一个满脸花，惊动普世价值传销团伙，惹来了想都想不到的一系列复杂连锁反应。

29、Iloveyoutodeath!Andlovegivesmethecouragetofacedeath.EversinceImetyou,Ioftenwishedthatalltheloversintheworldwouldfindfulfillment aswehave.But,therealityisthatthelandispermeated inblood,andvicious thugsroamthestreets.Howmanyfamiliescanclaimtruehappiness?JustliketheTangpoet,BaiJuyi,criesforthemisfortuneofaconcubine,Icouldnotbeliketheancient sageswhoheldthemselvesalooffromtheordeals ofthecommonpeople.Itissaid:"benevolence istotakecareoftheoldasyouwouldyourownparents,totakecareoftheyoungasyouwouldyourownchildren."Asmyheartisfilledwithloveforyou,thatlovemakesmeyearntohelpotherslovewhomtheylove.ThatiswhyIdaretodieandleaveyoubehind.Ibelievethat,asyouunderstandmyheart,youwould,eveninyourtearsofsorrow,begladtosacrificemylifeandyourwell-being,forthelong-lasting happinessofallthepeople.Pleasedonotbesad!

30、倘将“街道/英雄”拆分来看，“街道”是王占黑为自己的写作划定的空间。旧居民楼，棋牌室，水果摊，五金店，送奶站，早点铺子，垃圾回收站，叙事者流连其间，将感官全部敞开。王占黑曾在《春光的故事》《小官的故事》里，写自己如何在家附近蹲点，游荡，花数个月闲坐探听，承认自己“喜欢上街看来看去”。就如同波德莱尔笔下的闲逛者来到了鱼龙混杂的老式街区，移步换景，将生活的边角料一一拾获。“他能捕捉转瞬即逝的事物；这使得他把自己幻想成一个艺术家。所有的人都赞美画家的蜡笔速写。巴尔扎克认为，这种艺术才能离不开一种快速捕捉能力。” 王占黑首先以一个闲逛者的姿态进入读者的视线，本雅明说过的话，用在她的人物速写里也是合宜的。凡市声嘈杂处，总有热腾腾乱哄哄的尚未被消化的人间烟火，是作者寻觅短故事的好去处。速写一向讲求对神韵的瞬间把握，市井神韵既出，再不起眼的日常营生，也能点石成金般变作风景。

31、哀莫大于心死，若是一个想要忘却的人永萦绕在心头，那大概是因为，她在你的心中，还有一盏未熄灭的灯~

32、家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。

33、  (星光大道·简报7)载得大木柱长天——我是道中，满心而发，向道而行！

34、　　历史派历史：法国大革命以后，以革命的名义行极端之实者屡见不鲜危害甚烈，列宁论左派幼稚病一文值得一读。

35、　　撞墙沉船的新动向一一意识到这个问题的严重性，我用一个晚上的时间写出下面这篇文章，刊在自己的博客里(那个时候刚刚有博客，世人尚不知微博为何物)。

36、凭这份生死相随的感情，凭这种视死如归的壮烈，凭敢为天下先的家国情怀，《与妻书》就值得千秋传颂，就足以令人感动落泪。

37、在事情变好之前，你给投资人的财报将会惨不忍睹。

38、从出生到88岁驾崩，平均一天创作3首，密度之大，前无古人，后无来者。

39、不论诗歌创作还是个人生活，白居易与元稹都堪称黄金搭档，不二组合，所以被后世文坛并称为：元白。

40、在这样一个晚上，为了我的方便就是请您迈出这个门槛，那我也于心不忍啊！

41、2018年5月12日写于北京东城区南锣鼓巷8号

42、　　(7)南报深解债主意思，或有管道直通债主，正式以编辑部文章这种庄重形式予以传达。

43、　　冷静派冷静：复杂紧要关头，媒体脑袋上应该缠着冰袋，守土有责，帮忙不添乱。

44、于是“街道/英雄”中的“英雄”二字，透露出王占黑写作的立场和底气。这些不成英雄的英雄，或潦倒或落寞，或卑琐或迷茫，未必身处严格意义的“底层”，却已足够边缘，王占黑却偏偏要将他们英雄化。值得留意的是，叙事者“我”多数时候都以一个旁观的孩童形象现身——上学路上经过早点铺赊一个茶叶蛋，放学后和五金店老板玩一出掌柜游戏，或暑假在老知青的修理库房中吹着风扇看影碟。于是我们读到从童年深处游来的涓滴成河的温暖，还有初尝光阴流逝的感伤和哀凉。但这并非传统意义的童年回忆叙事，因为长大后的“今日之我”同时在场，除了好奇、懵懂的少年目光，一股今日对昨日的肃然崇敬之感始终在场。王占黑在“今日之我”与童年视角间相互往返，令她的牵记的是人被时间拍打后的应对百态。深藏的阅历，传家的手艺，谋生的智慧，以及可以被时代淘汰却无法被摧毁的生存的执拗感，都是王占黑在这些昨日的遗民身上追索、想象乃至建构的品质。

45、 每个人来到这个世间，我们都是背负使命的。但唯有在醒来的时刻，我们才能真切感知到生命的意义；唯有在醒来的时刻，生命才能如划破夜空的星辰，在天地间尽显璀璨。一个人的生命，历经一个个节点，一点一点醒来，该是怎样的一份蜕变，又该是怎样的一份动人。　　

46、今天我们夸姑娘长得好看，常说樱桃小口小蛮腰，有个成语叫：素口蛮腰，就来源于此。

47、家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。

48、于是决定将这件大无畏的事在纸上操练一遍，把当好汉的机会留给对对吴。便有了小说的倒数第二节，葛四囡带着一班麻将兄弟来看望弥留之际的对对吴，买上一条街的各色食物吃个畅。写着写着，场面大大超出了头脑中的排演，人们是这样的慷慨激昂，不残喘，不挽留，悲伤被决心、看淡和玩笑话所覆盖了，反有了荷尔蒙的气息。这是工人的荷尔蒙。仿佛眼前有一支队伍，对对吴和麻将兄弟大路朝前，高喊着，二十年后又是一条好汉。

49、   (星光大道·简报4)读经教育与现代教育的完美结合，是最好的素质教育

50、　　这场发生在20世纪末的政治地震，不亚于0级.

51、这样说来，小说的重点也许是在开始之前，也在结束之后，总之，它藏在一些我们不太留意的地方。

52、    我以前没有把我的志向告诉你，这是我的不对；但跟你说了，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，百死不辞，可是让你担忧，有确实不是我能忍受的。我实在太爱你了，所以对你，我唯恐有考虑不周的地方。你幸运的嫁给了我，去又如此不幸的生在了今天的中国！我幸运的娶到了你，可又如此不幸的生在了今天的中国！这让我终将不忍独善其身。唉，纸短情长。写不完的千言万语，你可以沿着我的思路看到。从今天开始我就再也见不到你了，你想我的时候就到梦中与我相会吧！

53、  徐纯志：经典教育融入体制教育的切入口——国学托教连锁及师资培训

54、  河南董红艳：带学生读经典仅仅半年，不但没有让我劳神费力，全科成绩反超且稳居第一

55、五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉；病与乐天相共住，春同樊素一时归。

56、虽然大规模自杀事件在富士康满足部分员工要求后被平息，但其公众形象已惨不忍睹。

57、示例：如果再不给你回信，那简直是～了。——闻一多《给臧克家先生》

58、没有人会想到，这个往西湖倒洗脸水的平常女子，就是当年那个流连于白居易元稹两大文坛巨星床榻之间的女人。

59、史料记载：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞。”

60、回购债券消除了违约风险，导致以这些债券为标的的信用违约互换合同的价格纷纷下跌，情形惨不忍睹。

61、其中有96亿美元的亏损是由于并购市值的缩水，而这主要是由于公司的核心业务即团购业务十分惨不忍睹。

62、　　那时绝对生僻的词汇“普世价值”，如今人们已经不再陌生，罂粟花一般开放的普世价值，没有如他的传销团伙所期待的那样“开遍中华大地”，相反，受到了理所当然的打压与禁肃。近五六年来，两次最重要的大会，不忘初心，收拾人心，回归道统，宣言马列，构成了对普世价值所代表的敌对意识形态的强烈排异，中国这艘巨轮直挂云帆济沧海，向着伟大民族复兴的目标又前进了十年……这个结果是我极乐意看到的。

63、示例：说实在的，这么大的个头儿，让别人背着走，不光是于心不忍，可也真有点儿不舒服。

64、然而很多时候，对话所展露的印象并不在对话本身(这里的本身，不是指以海明威和卡佛为例的极简对话在表层和内里的多重性)，而在排除内容之后，环绕在句子外面的一个更大的气氛，它才是真正的“底色”。这意味着，地域文化所携带的风格，不仅仅停留在什么样的人说什么样的话，更包含了怎样说出来的问题。此处拿拙作抛砖。

65、4月27日，黄花岗起义失败，林觉民被俘虏。

66、100多年前，国将不国，无数仁人志士力挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，视死如归，共赴国难。黄花岗72烈士之一的林觉民，就是这样一位将家国情怀演绎到极致的赤子。

67、当时，你要是没有几个妓女相好，在文艺圈，特别是诗坛，你都不好意思跟人打招呼。

68、如果用一句话来形容我现在的心情，我只想说一句：哀莫大于心死。

69、吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

70、林觉民的妻子陈意映生于书香之家，从小就喜好诗书吟咏，还曾著有《红楼梦》人物诗一卷，1905年，18岁的林觉民与17岁的陈意映成婚后，两人住在双栖楼，楼前种满蕉梅。

71、林觉民的《与妻书》用血泪写成，至今读来仍令人声泪俱下，他与妻子的伉俪情深，他对国家和百姓命运的忧虑关怀，用委婉动人又荡气回肠的笔倾泻而出，感人至深。

72、吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。

73、道不尽红尘舍恋，诉不完人间恩怨，世世代代都是缘。东边我的美人儿，西边湖水流，来呀来个酒呀，不醉不罢休，愁事烦事别放心头。

74、据《四库全书》记载，大清朝乾隆皇帝利用职务之便，发表诗作多达39340首。

75、现在的局面已经不是你可以控制的了，就算你哀莫大于心死，也无法挽救什么。

76、当然，如果单论数量，陆游也不是历史上最多的。

77、 《荀子》不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也。不闻先王之遗言，不知学问之大也。性格决定命运，细节决定成败，思路决定出路，高度决定深度，格局决定结局。

78、　　某时，吃完麦当劳肯德基，喝完冰镇可乐美年达，写字楼里上班码字，忽而议及“普世价值”，一曰来头宏巨，二曰催声叫急，三曰青春叛逆，四曰荷尔蒙刺激，五曰建功心切.“未有败，安有功”?豁他出去！

79、根据巴西标准，这样的利率可能有些低，但从国际标准来看，就惨不忍睹了。

80、古人把写小说叫作“讲一个好话”(《太平广记》)。这种形容真好。讲话凭一口气。讲的时候顺不顺畅，讲完了绕不绕梁，即为好的标准。从写作过程来说，我喜欢一口到底，火力全开，倾尽所有地进行下去。有没有含心藏真，还是给自己留了余地，字里行间是感觉得到的。而从已完成的作品来看，却正好相反，文本中应当贯穿着一口气，悠悠地吸，慢慢地呼。读完了，阖上纸，闭上眼，脑子里有条小河在流，于是好话讲完了，也如同没讲完似的。

81、　　后来，苏维埃联邦，散了；社会主义，没了；列宁d，垮了。但是，某国指责依旧，北约东扩依旧，地盘被蚕食的越来越少，某国的反导基地直推到眼皮底下，NGO出面的“颜色革命”闹得如火如荼。

82、    骏骏：爸爸是1976年12月当兵的，在杭州留下83012部队，也就是全国闻名的硬骨头六连所在营。1983年8月19日，那时你还在你妈妈的肚子里，我被调到“硬六连”。你长大了，可以到爸爸战斗过的连队去看看，当时你爸爸在六连当副指导员。你也可以到我们连队展览馆去参观。

83、汉语成语，表述个人心情,从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。

84、平民人家闲度散漫辰光，被方言口语转译成白纸黑字，字字都需要写作者洞明世事，练达人情的本领。鲁迅在《中国小说史略》中谈明代的人情小说，“作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或条畅，或曲折，或刻露而尽相，或幽伏而含讥”，提醒我们王占黑故事里迷人的市井品相自有来路。因此不难解释，为什么读王占黑的小说，总是很容易教人联想到金宇澄。不仅因为一部《繁花》让人熟知的吴方言韵味与处处可见的标志性的“不响”，更是那种内在于世情小说传统一脉里的平民精神，嬉笑怒骂，悲欢离合背后埋伏的苍苍凉凉。一口气读完《麻将的故事》等诸篇，我想到的是从文学承续上看，王占黑的“街区英雄”写作，是暗中接通了世情书的传统精神的。而直到读到未在刊物发表的《香烟的故事》，才知道葛四平和吴光宗的部分原型，正来自于王占黑一直在小说中以“老王”相称的父亲和他下岗同僚“铁皮屋叔叔”，“看着势不两立，老王和铁皮屋叔叔实际上是最好的朋友”。父亲的病故像一册压在案底的潜文本，也是另一重文心的发生故事。

85、吴光宗吓了一跳，他冲着下家讲，四囡，出牌呀，出牌。下家不响。接话的却是麦德龙的仇家。他瞪着眼睛讲，对对吴，你来做啥，出去，出去。拿着扫把就把吴光宗赶出去了。

86、吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸。吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

87、  河南太康孙秀云：茅屋茨宇出公卿——让经典托起乡村孩子的梦想

88、毕竟，白居易也曾勾引过元稹的女人，就是我们大家都熟悉的成都著名文艺女青年，一代名妓薛涛。

89、唤醒：线上星光大道，唤醒了我六年前那一粒读经种子，我开始重新审视自己过往的人生，重新开启学习之旅。