鞭辟入里的意思精选62句集锦

鞭辟入里的意思

1、曾子=“增子”？我读书少，你也别骗我......

2、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

3、我们喜欢看超能英雄电影，无非是因为他们拥有我们难以望其项背的能量，并且能够跳脱出我们日常深受束缚的社会角色及其所带来的附加约束(法律上或道德上的)，打击邪恶力量，伸张正义。为什么超级英雄们往往都戴着面具，从来没有人能看到他们的真面目呢？那层面具恰恰就是超级英雄让人觉得“爽”的原因，也是为什么即便是像《海扁王》这么低能的“英雄”都能让我们羡慕的原因，他戴上面具，可以跳脱于社会约束之外，去做想做的事情，而不必承受其负面影响。(鞭辟入里的意思)。

4、(同义词)入木三分、切中要害、力透纸背、一针见血

5、25你每天可能出现的不开心，大约有60%都是因为没吃好或没睡好，剩下的40%则多是因为自己把自己看得太重要。

6、更有人对《弟子规》文字做一些低水平的指责，让人哑然失笑。比如看到文中“弟子规，圣人训”一句，他就会断喝一声：“你李毓秀不过是一介秀才，怎么能自称为圣人呢！”这真是欲加之罪何患无辞。我想李秀才即使再狂妄，总还不至于自称圣人。这“圣人训”一句，明明是引起下文“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”等孔子之言的。

7、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

8、在那个时代，父子间多一些“没大没小”的“平等”元素，反倒让人觉得有一种稀缺可爱的“逸趣”。但倘若世变时移，当社会上的家庭人伦已是分崩离析，那便需要用另一番眼光打量了。另外，所谓“多年父子成兄弟”，在理论上固然有此可能，但这种境界，毕竟要在孩子成年之后，这只能算理想的亲子关系之“成熟”，而不应是亲子教育的“起点”。(鞭辟入里的意思)。

9、璇瑛在一旁可听不下那些大道理，不过侯宁说的话向来鞭辟入里。

10、于漪老师谈阅读|深情铸文文意浓——投入真情实感

11、68无论在什么时候，一个人借故堕落总是不值得原谅的；越是没有人爱，越要爱自己。

12、即便是对你的女朋友也是如此。你用你的时间，用你的财富，用你的精力和心血来交换女朋友对你的忠诚。

13、不痛不痒　言外之意　言之无物　言不及义　隔靴搔痒　离题万里　浮光掠影

14、61任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。

15、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。

16、才疏学浅：才识不广，学问不深。常用作谦辞。

17、这也是为什么的，电影会对战争中的无辜受害者的“恨”进行刻画。因为任何一种选择，哪怕是公认的“正义”选择，都有可能会对一些人的基本权利造成损害。

18、0暗送秋波：既指指有情人暗中眉目传情，也指含蓄地给另从传递消息。也指献媚取宠，暗中勾结。

19、比如，在家庭教育中，家长为了劝孩子努力学习，不也经常以考好的大学，找好的工作，挣更多的钱，买更多的糖果和玩具为“诱饵”吗？这种学习理由，当然是浅近自私的，但糖果和玩具对孩子而言，确实比“家国天下”的大道理更有吸引力。孩子在成长中，自然会不断超越这一思想层阶。这中间不见得一定会发生什么价值冲突。

20、复仇者联盟正是这样的一个无政府组织：没有一个统一的领导人，没有成文的行动规定或者制度约束，甚至连成员名单也一直在不断的变动当中，几乎任由超级英雄们自由来去。这是一个从任何层面上看都十分松散且自由的组织。

21、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

22、0暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。

23、  《弟子规》是糟粕吗？传统文化培训师与儿童教育专家的激辩

24、鲁迅先生的杂文鞭辟入里,深得春秋笔法的要义。

25、   我之所以早想就“难得糊涂”说点什么，是因为郑板桥的那张拓片，现在似乎颇为流行。它陈列在文物商店里，悬挂在一些人家的屋子里，有的出版单位还曾拿了来作为赠送作者的礼物。人们在欣赏板桥的书法之余，未尝不受到那人生哲学的濡染。或者兴趣竞在那字义上，而并非看重其书法。我虽不挂那拓片，但坦率地说，那四个字在自己的思想里，却也曾经引起过某种共鸣。看到d风、社会风气尚未根本好转，不正之风在有些时候、有些方面，还颇有争新斗奇、愈刮愈烈的劲头，而自已却祛邪无力，扶正乏能，于是在痛苦之余，有时不免产生一种念头：不如让自己的神经变得麻木一点，以求心绪的平静。但要真正看破，又谈何容易！終于是“难得糊涂”，而且不甘于糊涂。

26、一针见血　入木三分　切中要害　力透纸背　一语中的　提纲契领

27、兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

28、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基

29、98同样是好吃懒做，只因脸不一样，命运截然不同。比如猫和猪：一个被宠，一个被捅！——这是多么痛的领悟！

30、处之泰然：形容处理事情不慌不忙，沉着镇定，也可指对事情无动于衷。

31、而一个人改变自身命运最快的方法就是和厉害的人连接。厉害的人如何赚钱，你就如何赚钱；厉害的人如何为人处事，你也如何为人处事；如此慢慢的，你自然就成了厉害的人。

32、王羲之的书法，工人制作模板，笔透入木板三分深

33、无政府主义倾向在西方最早可溯源至古希腊斯多葛派哲学创始人芝诺，他受到苏格拉底、赫拉克利特和犬儒主义的影响，奠定了“自然法理论”，批判了国家万能、干涉和管制，并提出了个人的道德法则的重要性。

34、35你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，想要最好，就一定要经历最痛。

35、29懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你的心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。

36、为什么有些人进步太慢？就是因为刺激太少，就是因为体验太贫乏，就是因为感受过的事物或场景太少。

37、一语道破，一针见血，言必有中，入木三分，鞭辟入里。

38、那些我们忘不掉的是回忆，继续的才是生活。错过的，就遗失在远方。

39、为学要鞭辟入里，一味追求速成，必定华而不实。

40、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

41、鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。

42、43无论是谁，只要触碰了自己的底线，都是不可容忍的，都需要大胆说出来，让对方知道你的底线是什么，否则他们会得寸进尺，你会觉得非常痛苦。

43、出处：张怀瓘《书断·王羲之》：”晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。“

44、我们固然应该强调《弟子规》在现代社会中的“对治”意义，但也大可不必将其高捧为什么“国学经典”，吹得神乎其神。因为凡事“过誉”之后就容易被“黑”。老实说，近年来《弟子规》之所以受到较大的质疑，也跟一些提倡者的过度美化有关。很多民间的私塾教育机构，几乎言必称《弟子规》，将其夸大为学习国学的无上宝典。

45、  (1)我们每个人都害怕寂寞和孤独，但是有一种东西可以给我们做伴，那就是音乐，它可以帮我们驱赶寂寞。喜欢听音乐的人，道德品质都会有所提高，因为音乐是可以陶冶我们自己的情操，音乐写的都是好的，不可能写坏的。

46、79你那么憎恨那些人，和他们斗了那么久，最终却变得和他们一样，人世间没有任何理想，值得以这样的沉沦作为代价。

47、69时间只负责流动，不负责与你成长。什么是成长？成长就是，从前你难过的时候，油盐不进，茶饭不思；现在能一边流泪一边去厨房给自己下碗面，还不忘加俩荷包蛋。

48、这么复杂的问题他都能分析得如此鞭辟入里，让人不得不信服。

49、还有人会提一些表面看来很尖锐的问题，实际上却逻辑不通，比如《弟子规》要求孩子孝敬父母，但父母是人渣怎么办？要求尊敬老师，但老师是禽兽怎么办？要求乐于助人，难道该帮助杀人犯杀人？

50、(出处)唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”

51、如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应。如果做不到适应，那就只好回避。如果连回避也做不到，就只有放手。一般的状况是，能干的人会选取改变，懒惰的人会选取适应，懦弱的人选取回避，勇敢的人选取放手。

52、38永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你；活在世上，我们都是独立的个体，痛苦也好，难受也罢，都得自己慢慢学会承受。

53、当你超过别人一点点时，别人就会嫉?世上最快乐的事是为理想而奋斗。真心希望你做一个为理想而生活的人，让你的人生更加辉煌。为了幸福的生活，为了远大的目标努力奋斗吧!加油!妒你;但当你超过别人一大截时，别人就会羡慕你。你被别人嫉妒，说明你卓越;如果你要嫉妒别人，就说明你无能。

54、100彪悍的人生，不需要解释：只要你按时达到目的地，很少有人在乎你开的是奔驰还是拖拉机。

55、|标签：方法指导 技能训练  升学辅导 志愿填报  家庭教育 心理健康  

56、66别人劝你接受某事的时候，应该要做到嘴上多肯定，心里多否定。即使别人是在为你着想，但只有你自己才知道你想要的究竟是什么。很多时候，善良的建议反而会让人变得平庸，人生总需要一些一意孤行。

57、67人的一生会长大三次：第一次是发现自己不是世界中心的时候；第二次是发现即使再怎么努力，终究还是无能为力的时候；第三次是明知道有些事无能为力，还是会拼尽全力的时候。

58、成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问将来。

59、  公今度的文章，是从郑板桥的一方闲章“难得糊涂”说起的。我没有见过这方闲章，更不知道这位怪人镌刻这枚闲章的时间和背景。对这四个字应作何理解，是否属于他的“自诩”，不敢妄说。但据鲁迅说：“那四个篆字刻得叉手叉脚的,颇能表现一点名士的牢骚气。”而我见到的有关拓片，在“难得糊涂”这四个大字下面，还有几句话：“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”据此看来，这“难得糊涂”的“难得”二字，似乎既无“难能可贵”之意，也不好作“偶尔”来解释，它的意思大概接近于“不易”，就是说，想要做浑浑噩噩的糊涂人，却又难于做到。

60、(例子)先生这番话，的确鞭辟入里，感人肺腑，使我终生难忘。

61、在这里，归纳整理了一百条富有哲理的人生道理。读懂了这些，相信你就更懂人生，就更懂人情世故。