王充读书的故事精选42句集锦

王充读书的故事

1、2016年世界读书日时，一位女学生问马未都，读书有什么用？信息革命的今天，任何一个简单的知识都可以通过网络解决，搜索引擎随时能帮助你解决难题，简单有效而无须辛苦读书。不求甚解成为了今日大多数人读书的常态，于是，“读书有什么用”就真的成为了问题。(王充读书的故事)。

2、一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”

3、古人曰：今日事，今日毕。这可见古人是多么注重今日的事情今日完成，可是现在在我们的生活中，有的人做事总是拖拖拉拉，今日的事情总是拖到明天去做，甚至托到后天。有些人遇到一些挫折，就闷闷不乐的，他们不知道，只有经受住严峻的考验，并且对自己充满信心，才能走向成功。爱读书名人的故事10宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。他编著典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。他在读书方法上，总结归纳“二十四字”阅读法，该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、著紧用力、须教有疑”24个字组成的方法。

4、据《后汉书》记载，王充小时候家里贫穷买不起书，他就经常去当时的首都洛阳各大卖场，去阅读里面所卖的各种书籍。大概是由于“书非借不能读也”的缘故，王充渐渐地养成了过目不忘的本领，就这样“博通众流百家之言”，终于成为一代文化大师。

5、王充《论衡》既成，或嘲之曰：“宗祖无淑懿之基，文墨无篇籍之遗，虽着鸿丽之论，无所禀阶，终不为高。”(见《自纪篇》)充欲破时俗之陋见，乃因近取譬以自解。所谓“鸟无世凤凰，兽无种麒麟，人无祖圣贤，物无常嘉珍”，皆所以自喻其意。末又称引史事，明士贵崛起之旨。其用意固在力矫世人论士之偏，欲使其书得行于当时，而传之后世耳。其不得已之苦心，详绎通篇前后文意自见。何可责其矜己辱先，目为名教罪人乎？(58)

6、《论语》是我国历史上一部重要的儒学经典，也是儿童国学启蒙的必读选本。通过孩子的诵读，加上故事的解析，让孩子在诵读的基础上真正地理解语句的内涵。

7、小时候读书，马未都坐着看半宿，躺着看半宿，一直到天亮。有段时间晚上不敢拿书，只要一碰，一晚上睡眠算是没了，读完兴奋，更难入睡。后来，第二天若是有事，他就挑些读过的书再读，兴奋感少了，人也容易入睡。

8、有一天，匡衡在墙上凿了个小洞，灯光从小洞里透了过来，射在书上。因此，匡衡每晚都能读一两个时辰的书。

9、北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是，他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食，只是致力读书。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。名人读书故事8匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明，邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书，匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。名人读书故事9怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，对后世影响极为深远。

10、(107)陈立《白虎通疏证》卷第196页。

11、(2)王亚南绑在柱子上读书：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时候，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说："请你把我绑在这根柱子上吧！"服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好之后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说："啊！中国人，真了不起！"鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷的时候，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。名人读书故事6王充是我国东汉初年具有唯物主义思想和批判精神的杰出的思想家。

12、行文至此，我们要进一步讨论一下谢承书《王充传》、范晔《后汉书·王充传》所载充“少孤(127)，乡里称孝”的可信性问题。徐复观先生说王充根本缺乏“对父母生我的感恩报德之念”、“重知识不重伦理道德”，因而不可能有“乡里称孝”的事情(128)，周桂钿先生则针锋相对地指出，王充少年时的思想未必与成年后一致(129)。为便于说明我们对此事的看法，兹略自变量条材料于下：

13、(48)(汉)班固《汉书》卷八第3513页。

14、(85)徐复观《两汉思想史》，第346页。

15、(孩子们，疫病无情，人间有爱！2月15日，四川新创教育研究院向全国发布了“守护生命，共克时艰——抗击新冠肺炎中小学公益征文活动”征文启事，成百上千带着温度和情感的稿件从四面八方雪片般地向《新作文.随课微写》杂志编辑部飞来。从今晚开始，我们小镜子心语将和孩子们分享来自全国各地的小伙伴们在抗击新冠肺炎宅家期间的所见所闻所感。)(王充读书的故事)。

16、(143)《后汉书·许荆传》李贤注引《谢承书》曰“荆字子张。家贫为吏。无有船车，休假常单步荷担上下”，第2471页。

17、王充者，会稽上虞人也……世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨雠衆多。会世扰乱，恐为怨雠所擒，祖父汎举家檐载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵卽充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。……充细族孤门。或啁之曰：“宗祖无淑懿之基，文墨无篇籍之遗，虽着鸿丽之论，无所禀阶，终不为高。夫气无渐而卒至曰变，物无类而妄生曰异，不常有而忽见曰妖，诡于众而突出曰怪。吾子何祖？其先不载。……宜为妖变，安得宝斯文而多贤？”答曰：“鸟无世凤皇，兽无种麒麟，人无祖圣贤……母骊犊骍，无害牺牲；祖浊裔清，不榜奇人。鲧恶禹圣，叟顽舜神。伯牛寝疾，仲弓洁全；颜路庸固，回杰超伦；孔、墨祖愚，丘、翟圣贤；扬家不通，卓有子云；桓氏稽可，谲出君山。更禀于元，故能著文

18、(20)(南朝·宋)范晔《后汉书》卷八第2761页。

19、一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。爱读书名人的故事8春秋时期，卫国有个人叫孔圉，勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的称号，所以，后来人们就尊称他为“孔文子”。

20、(34)郑玄注《周礼·地官·调人》曰：“凡有斗怒者，成之；不可成者，则书之，先动者诛之”云：“斗怒，辩讼者也。不可成，不可平也。书之，记其姓名、辩本也。郑司农云：‘成之谓和之也。和之，犹今二千石以令解仇怨，后复相报，移徙之。此其类也。’”(见孙诒让《周礼正义》卷一中华书局1987年版，第1032页)以王氏父祖“勇势凌人”之性格推之，则即便在承平时代，恐亦不免“迁徙”之虞。

21、意思是说，年轻人读书，每一本好书都读它几遍。好书内容丰富就像知识的海洋，读书时人的意识指向一个方面，就像打开了一扇窗口，不能使各个方面的知识进入视野，读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已。所以希望读者每读一遍都只带着一个目标去读。爱读书名人的故事12明末清初学者顾炎武很会读书，也很讲究读书方法。他的“三读”读书法即“复读法”、“抄读法”、“游戏法”。他给自己规定：每年春秋两季，分别复习冬夏两季所读的书，即半年读书，半年复习，把阅读和复习交叉进行，有效地增强了记忆力。

22、我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”

23、(4)李昙字云，少孤，继母严酷，昙事之愈谨，为乡里所称法。养亲行道，终身不仕。(《后汉书·徐稺传》附李昙传(133))

24、水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

25、王充的少年时代，父亲就去世了。王充竭尽全力奉养母亲，后来到了京城，进太学学习，拜当时著名的学者班彪做老师。他喜欢广泛地阅读，善于抓关键问题，因而进步很快。

26、(1)魏霸……少丧亲，兄弟同居，州里慕其雍和。建初中，举孝廉，八迁，和帝时为巨鹿太守。(《后汉书·魏霸传(130)》)

27、孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为“孔文子”，似乎是有点评价过高了。他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。

28、(3)(唐)刘知幾撰，(清)浦起龙通释，吕思勉评《史通》卷上海古籍出版社2008年版，第184页。

29、(91)冯达文、郭齐勇主编《新编中国哲学史(上册)》，人民出版社2004年版，第169-170页。

30、王充读书非常专心，理解能力和记忆能力又很强，所以只要读上一遍，就能记住书的主要内容，甚至能够背诵某些精彩的章节。但是，家庭穷困，买不起很多书，为了满足如饥似渴的求知欲，王充想出了一个好办法。当时的洛阳街上有不少书铺，王充便决定把书铺当做他的“图书馆”，每天吃过早饭后，他就带上干粮，到书铺里去阅读出售的书籍。不分春夏秋冬，不论晴天雨天，他读了一册又一册书，跑了一家又一家书家书铺。就这样，他终于读遍了诸子百家的重要着作，掌握了书中的基本精神。

31、这时,伉直鲁莽的子路前去找农夫理论,索要马匹,言语之中丝毫没有歉意,且咄咄逼人,这让本已恼火的农夫更加气愤。

32、哥哥的朋友从宁波给童第周带来了不利的消息：效实中学这次不招一年级新生，只招到三年级插班的优等生。哥哥想：就童第周的基础来说，本来考一年级就已经很费劲了，现在却只招三年级插班生，这可怎么办呢？哥哥犹豫不决，就去与童第周商量。听到这个消息后，童第周仍不改初衷，他一定要进效实中学，于是，他决定去考插班生。

33、就这样坚持了三天，他终于存够了买一本新书的钱。他把铁罐里的钱倒出来，仔细地数了一遍又一遍。“足够买一本新书了。”他自言自语道。他把钱又放回铁罐中，抱着小铁罐朝书店走去。

34、子贡说：“那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的称号?”

35、马夫中和了“文”与“质”,“文质彬彬,然后君子”,所以才顺利要回了马匹。

36、(141)(南朝·宋)范晔《后汉书》卷七第2472页。

37、今天的国学小课堂，你学会了吗？小朋友们，最后也祝你们有一个好梦，晚安。 

38、(44)王充在《吉验篇》中指出，“凡人禀贵命于天，必有吉验见于地，见于地，故有天命也。验见非或以人物，或以祯祥，或以光气”，随后他以类书式的排比与炫博罗列了大量的神奇事迹(其中还包括汉帝国周边民族的始祖神话传说，这些显然都是出于事后的追记，有相当多悬拟的成份，但既与王氏理论体系之建构无碍，则并不将其视为“虚妄”)，最后论证了“继体守文，因据前基，禀天光气，验不足言。创业龙兴，由微贱起于颠沛，若高祖、光武者，曷尝无天人神怪光显之验乎”，这就在王氏自己的体系中再次为汉朝的合法性提供了“天命”依据；在《骨相篇》中，王充则以刘邦“隆准、龙颜、美须，左股有七十二黑子”的“异相”为依据，论证了“高祖得天下”的先天合理性。见黄晖《论衡校释(附刘盼遂)》，第84-108-123页。

39、(55)原话转引自邓红《王充新八论续编》，中国社会科学出版社2007年版，第250页。

40、(26)(清)赵翼著，栾保群、吕宗力校点《陔余丛考》卷一河北人民出版社1990年版，第251页。

41、(9)徐复观《两汉思想史》，华东师范大学出版社2001年版，第346页。