吃肉的文雅说法(关于吃肉的文言文名句144句)

一、关于吃肉的文言文

1、出自战国时期韩非及后人《韩非子•五蠹》

2、关于这点有一个很有意思的佐证，有研究者统计过诗经中各种粮食出现的次数，结果发现水稻出现了5次，麦类出现了11次，粟类出现了79次，由此可见先秦时期古人的主食中水稻和小麦的比例并不高。

3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为什么？你对鲍氏之子的话如何看待？

4、(始于隋炀帝时期)

5、突然看见层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬头攀岩上去。、

6、齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。卒然相遇于途，曰：“姑相饮乎！”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为？于是具染而已。”因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若无勇。

7、对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。()

8、当时市场上狼皮非常昂贵，(这张狼皮)能值十几两金子，屠户的生活略微宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！

9、赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。

10、(屠夫)抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮(非常)昂贵，(这张狼皮)能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。

11、人类学会钻木取火的同时，也告别了茹毛饮血的生活，通过各种烹饪手法吃上了可口的食物，不过先秦时期的人们所常用的烹饪方法并非现如今我们熟悉的煎炒烹炸，一方面因为这些烹饪方法所依赖的铁锅在两宋时期才逐渐在民间普及，另一方面因为油料也很稀缺，普通人很难用得起。

12、(苏轼，字子瞻，号东坡居士，东坡算号)

13、计策定了然后才开战，因此攻打都能获胜。

14、(“博士”是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，“教授”一开始也是学官名)

15、为什么冬天容易长肉呢？

16、②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。”

17、另一人说：“你，是肉；我，也是肉。这样的话还要另外找肉干什么？在这里准备点豆豉酱就行了。”于是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。要是像这样也算勇敢的话，那还不如不要勇敢。

18、征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。()

19、(斋戒时并非不吃肉，而是忌食有辛辣有臭气的食物，如葱蒜、芥末等)

20、突然看见层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬头攀岩上去。(悬崖)上面非常陡峭，攀登了半里路之后，土崖太陡峭搁不下脚，(只好)用手抓着草根向上攀登。不一会儿草根也禁不住了，幸亏到了石崖地带；但是石头也不牢固，踩一下就掉落，攀一下也掉落，偶尔能找到一个稍微牢固的石头，脚绷紧了，手抓住了，就像平贴在崖壁上，不能移动一步，想往上没有援助，想往下也没有地方，这是我生平经历的最危险的境况。过了好长时间，(我)先试着找到两手两脚周围牢固的石头，然后身体悬空挪动一只手，随即再悬空挪动一只脚，一只手和一只脚抓牢以后，又悬空挪动另一只手和另一只脚，幸亏石头没有掉落；手脚又感到没有力气好像要自己坠落，很久之后，幸好攀上去了。

二、关于吃肉的文言文名句

1、就这样狼就停下来不再跟着屠户了。屠户就(安全地)回家了。第二天拂晓，屠户前去(昨天挂肉的地方)取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，感到非常害怕。(屠户因为害怕)小心地(在树的四周)徘徊着向树靠近。

2、于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的`走了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。于是冲散了包围，穆公终于幸免于难。打败了晋国，抓了晋惠公回来。

3、蒲松龄(1640年6月5日－1715年2月25日)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。

4、根据目前的考古发现，如陕西临潼郑庄秦石料加工场遗址出土的石磨、以及山东青岛开发区澳柯玛工业园建筑工地发掘出一个碎成3瓣的战国石磨，虽然无法确定成熟的石磨技术是在战国末期还是先秦以后出现的，但有一点是可以确定的，那就是在先秦的大部分时间中是以“粒食”为主的。

5、萌萌菌提醒，河豚内脏含有毒素，如果不处理或处理不当就食用会引发中毒。美食虽好，一定要“食之有道”。

6、“银丝脍”“碧涧羹”，这雅致的菜名光听起来就让人垂涎欲滴。

7、(示例)号令严明，体恤下属，关心百姓，礼贤下士，不重名利。

8、屠即竟归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近视之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。

9、嗣位是指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。()

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11、稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。()

12、说到底还是因为“管不住嘴，迈不开腿”！

13、宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。

14、粱者良也，谷之良者也。

15、(冠族是指名门望族)

16、除了蒸煮主食，陶器还可以用来做各种羹，羹相当于现代的浓汤，可以用各种肉和菜进行混搭，口味也比较多样。

17、本来情绪比较低落，看了吃播就好想吃肉，然后就把减肥抛到九霄云外了，点了超多的烧烤。

18、(3)凡有所举举：行动

19、舞阳侯樊哙者，沛人也，以屠狗为事。

20、陆游不仅是一位爱国诗人，也是文学史上继苏轼之后的又一位著名的文人烹饪家、美食家，他的作品中也有不少关于美食的描写。

三、吃肉的文雅说法

1、选文与郦道元的《三峡》所抒发的感情基本相同，这是一种怎样的感情？

2、棺是古代盛放尸体的盒或柜，椁是在棺材外面的大棺材。()

3、对付能把狡诈奸猾的狼杀死的"屠夫",那就敬而远之吧。

4、《说文解字》，我国第一部字典。()

5、说完古诗文中对于美食的描写，接下来让我们一起来看看部分中国美食的英文表达吧。

6、刘凝之字志安小名长年南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕①。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德行。州三礼辟②西曹主簿③，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。(选自《宋书·隐逸列传》，略有删改)

7、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

8、混就是在刀口上讨生活，混子有那么多，肥肉却那么几块，谁来吃，谁不来吃，取决于谁的拳头最硬。

9、黄鲁直到洪州解头，参加省试，你和乔希望圣数人等待榜，相传黄庭坚为省元，同舍置酒。

10、对待像狼一样的恶人，要勇敢地面对，勇敢机智地进行斗争；因为退缩，忍让是没有出路的。

11、黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。()

12、(天干是十个，地支是十二个)

13、李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

14、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

15、C.或夜昏怠或王命急宣(《三峡》)

16、天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片

17、纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

18、齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

19、大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。()

20、古人把农历每个月的十五称为“望”，每个月的十六称为“既望”。()

四、关于吃肉的文言文句子

1、四书五经：四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经，指《诗》《书》《礼》《易》《左传》。()

2、齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神，(一起吃饭的)幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬(人的)皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”

3、 另一人说：“你，是肉；我，也是肉。这样的话还要另外找肉干什么？在这里准备点豆豉酱就行了。”

4、割肉自啖文言文的翻译： 齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上突然遇到。一个说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”

5、(顿首，俗称叩头，行礼时，头碰地即起。通常用于下对上及平辈之间的敬礼)

6、作为目标，构建社会主义和谐社会同共产主义远大理想是完全一致的。社会主义和谐社会的总要求是：民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处。无疑，在青少年中广泛开展“仁、义、礼、智、信”的道德教育，会大力促进和谐社会的构建，具有重要的现实意义和时代价值。

7、释义：把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。

8、在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是民部。()

9、蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第名震一时。补博士弟子员。

10、①休舍：休息。②课：督促。③注坡：从斜坡上急驰而下。④束刍：捆束喂牲口的草。束，捆。刍，喂牲口的草。⑤徇：示众。⑥统制：当时的武官名。⑦蹙额：皱眉愁苦的样子。⑧雅歌投壶：唱雅歌，做投壶游戏。这里形容儒将风度。⑨恂恂：谦和的样子。⑩辞官：这里指辞谢升官。

11、吴王夫差养鸭，越王勾践养鸡，这在某种程度上也说明当时的吴越之地，肉食来源很有限，以至于养鸡和养鸭发展成为规模庞大的产业。

12、(2)卒有取民麻一缕以束刍者以：用来

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14、A.上甚削负势竞上(《与朱元思书》)

15、旦日：太阳初出、天亮时，或指第二天、明天，也特指农历正月初一。()

16、鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。

17、少有大志/每以天下为己任/发愤苦读/或夜昏怠

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19、解释下列句中加着重号的词语。

20、有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。

五、关于吃肉的古文

1、刀削面slicednoodles

2、人们对于美食的追求和向往是一致且永恒的，历史上的文人墨客们也留下了不少关于美食的描写和记载。

3、妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。

4、三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。()

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6、原文：李载仁，唐之后也，避乱江陵高季兴，署观察推官。性迂缓，不食猪肉。一日，将赴召，方上马，部曲相殴。载仁怒，命急于厨中取饼及猪肉，令相殴者对餐之。复戒曰："如敢再犯，必于猪肉加之以酥！"译文：李载仁是唐朝皇族的后裔。为了逃避战乱，跑到江陵高季兴那里，做了个观察推官。他生性迂腐，行动缓慢，从不吃猪肉。有一次，他将要去接受上司的召见，刚上马，家里的仆人打架了。李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说："以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们！"寓意：人们的好恶是不一样的。把自己的好恶当作别人的好恶，不仅荒唐可笑，而且会导致错误的行为。

7、(是指京官到地方就任)

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9、古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是最好的证明。()

10、除夕，农历十二月因此也叫“年三十”，那一天人们往往通宵不眠，有除旧迎新的意思。()

11、根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。()

12、等走到近前一看，原来(树上悬挂着的)是一条死狼。(屠夫)抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，(这张狼皮)能值十几两金子，屠户的生活略微宽裕了。

13、父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。()

14、范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志每①以天下为己任发愤苦读或夜昏怠，辄以水沃②面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗③受贬，由参知政谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已；常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

15、吕不韦(前292年—前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省滑县)人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23世孙。

16、留县所几年，有人见到没有不同在官。

17、臭豆腐Stinkytofu

18、解释下列句中划线的词：(4分)

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20、妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。

六、关于吃肉的文言文

1、割肉自啖文言文的翻译：

2、宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然归②，谓其人曰：“今日病矣③！予助苗长矣④１其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。(注释)①闵(mǐn)——同“悯”，担心，忧虑。长(zhǎng)——生长，成长，揠(yà)——拔。②芒芒然——疲倦的样子。③勃—精疲力尽，是引申义。④予——我，第一人称代词。⑤趋——快走。

3、你还知道哪些有关美食的诗句和英文表达？

4、③天地万物与我并生()

5、每天20：18与您相约！

6、于是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。要是像这样也算勇敢的话，那还不如不要勇敢。 割肉自啖文言文的原文： 齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。卒然相遇于途，曰：“姑相饮乎！”

7、2021年哈尔滨市南岗区、松北区、道外区中考配额已发布，速看！

8、①巫山：在今重庆市巫山县。

9、古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。()

10、这就是我们中华美食的魅力：不仅源远流长而且品类丰富、流派众多。

11、古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。()

12、蒲氏是淄川世家，早年热衷功名。父亲蒲槃时家道已渐中落，曾娶妻孙氏、董氏、李氏，蒲松龄为董氏子。年少时，张献忠、李自成起义(明末农民起义)；再后来清军入关，正处改朝易鼎之际，社会动荡不安。

13、请用“/”给文中画线的句子断句。(标两处)

14、①附和②也③一同④相似

15、稷与黍，一类二种也。黏者为黍，不黏者为稷

16、萌萌菌友情提醒：虽然都说唯爱与美食不可辜负，但也要注意“病从口入”，一定要健康饮食、合理饮食。

17、《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。

18、有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。

19、“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。()

20、(应该为“外交活动”中最隆重的礼节)

1、楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？

2、④(免费领取)七年级语文上册课件教案配套版

3、(男子二十岁成年只取字，不取号)

4、腊日，农历十二月廿“年廿洗邋遢”，这一天，古人有清洗家具、大搞清洁的习俗。()

5、古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。()

6、古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。()

7、一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。(在这时，)突然出现了一匹狼。狼窥视着屠夫担子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，(就这样)尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到(很)害怕，于是就拿着屠刀来(比划着)给狼看，狼稍稍退缩了几步，(可是)等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。

8、“风骚”：风，《诗经》里的“国风”；骚，《楚辞》里的“离骚”。后来用“风骚”借指文采。()

9、《聊斋志异》中有狼三则。其一被苏教版义务教育语文课本八年级下册收录为“专题《狼》”，其二被选为沪教版义务教育语文课本八年级下册第34课《狼》，鲁教版义务教育语文课本六年级下册30课《狼》，2016年新审订人教版义务教育语文课本七年级上册第18课《狼》和部编义务教育课本七年级上册第20课《狼》

10、鱼因其营养和味美历来被许多食客喜爱，除此之外，鱼在古时又寓意富贵吉祥，我国农村地区更是有“无鱼不成席”的说法，汉字“鲜”便是由“鱼”和“羊”构成，而羊肉和鱼肉都是味道鲜美的食物，古诗词中诸多对鱼的描写，都说明了古人对鱼的喜爱程度非同一般。

11、岳飞是古代名将，请结合本文，说说我们应该学习他的哪些优秀品质。

12、古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。()

13、宫保鸡丁KungPaoChicken

14、中秋节，农历八月辛弃疾的词《水调歌头·明月几时有》正是写于中秋之夜。()

15、这句话大意是说在宴席上给客人送上肉酱品尝，不论是搭配烧肉还是烤肉都很美味，这里的“醓醢”(tǎnhǎi)指的是带汁的肉酱，这种由各种肉食做成的酱料在高盐环境中会进行天然发酵，肉食中的蛋白质和脂肪会分解成各类氨基酸和风味物质，与水分混合在一起分布在肉酱上面，这便是后世酱油的雏形。

16、先秦时期主食以粟类为主，一个很重要的原因是粟类耐干旱，适应性好，粒食比小麦更舒服些。

17、岳飞的妻子慰问犒劳他们的家人。

18、待他自熟莫催他，火候足时他自美。

19、庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。

20、《左传》，我国第一部叙事详备的编年体史书。()

1、“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。()

2、③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。

3、出自战国末期吕不韦《吕氏春秋.察今》

4、在战国时期，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客。并在这方面要争个高低上下。