佛系不染世俗的网名【个性网名79个】

一、大彻大悟的佛系网名

1、万物皆虚

2、师一身系法门之望，奇言妙句，传播诸方。学者云奔川委，视师所在为归正，如一佛出世。

3、云仙

4、据传，对方收到你消息后10秒内在对话框中进行输入操作，即会显示“对方正在输入...”，此提示会激起用户的兴奋度。超过10秒的不显示这个状态，避免不必要的兴奋度。当你叫这么个名字，显然是在让我“亢奋”啊！

5、世风日下，远非人云亦云；沧海桑田，难敌惊鸿一瞥。

6、江山心醉凝眸坐，赖有儿孙齐花柁。

7、逸念 诟病 塔门 妩烆 蓉若 屌神

8、牢笼

9、(问禅)心静自然凉——峨眉山万年寺坐禅避暑

10、第一天晚上，我说你平常学佛都是怎样的状况呢，如果有安静的地方带我去呆一呆也是好的。他说他的师兄们经常会在一起禅休打坐，带你去体验吧。

11、时光老人

12、听完她说，我就在想，你的朋友圈到底给谁看？

13、恬千 性命 钢琴 华滢 肥姐 柒夕

14、我的眼睛里闪着一点点的泪花，

15、荒原

16、“打坐最主要是心打坐，身体是辅助，身体按毗卢七支坐法”

17、龙华寺，是仙游最有名的寺庙之一。

18、诺大的禅堂，中间是四座很大的佛像背靠背，四周是一个个帷帐，共有10多个。大家找到各自的帷帐，盘膝而坐，小山羊胡子坐在我左侧最角落，退伍军人与林飞坐在我右侧，对面隐隐约约有两位女士。

19、邪帝

20、

二、佛系不染世俗的网名

1、岁月静好

2、这需要多大的勇气呢？

3、小城虽小，但有一个响亮的名头：中国古典家具之都。在晋江时就听大家说仙游有很多红木，是中国著名的红木家具集中地，后来在此闲游时也发现，城中建有许多个古典家具卖场与展览馆，俨然有自封第且规模确实很宏大的迹象。后来我们去了其中最大的博物馆，却发现里面伫立着一个巨大的鲁班像，以示本地重红木工艺，而非炒作红木本身。确实，工艺的传承更能彰显之所不可取代。

4、慧远禅师的诗词大多与念佛参禅相关，也就是人们说的禅诗。而就诗的角度，大体可分为两大类：一类是禅理诗，内含有佛理，如：示法诗、开悟诗和倾古诗等。另一类则是反映修行悟道的生活的诗，如山居诗、佛寺诗和游方诗等。现各举一例：

5、也从我们的手上托起

6、花逝

7、(诗作)瞻礼乌尤寺小记

8、臣昔在峨眉山，参一尊宿名绍徽。初见造佛像，乃放包礼，问：“文殊是七佛祖师，七佛祖师是阿谁？”徽云：“金沙滩头马郎妇。”见其语异，逐住三年。

9、我不由想起在学校时，林飞也有过这样的言行。当时他说，能用意念让一支圆珠笔稍微转动，然后我们就看着他久久地盯着放在桌上的圆珠笔，眼睛闭着念念有词……还有一次，他与夏某人在杨老师家里喝多后争吵，林飞认为打架时意志最重要，夏表示不服，说着说着两人应要到门口开练……

10、道济于南宋嘉定二年(1209)圆寂，寿六十。一生传奇，既是南宋大乘人间佛教的映照，也是尊师慧远灵犀一点，心心相通，不拘一格的高风熏成。道济临终书偈曰：

11、人群基本锁定50岁以上中老年人，既有心怀事业的大干部，也有应时应景的广大群众。不过我想问：起名之前，有没有问过自己这样一个问题，你的初心是什么？这颗初心从什么时候开始计算的？

12、树雾

13、那个退伍军人能侃，据他叙述，其在刚入伍时看了几本佛经，就开始吃素，他是在司令部炊事班，他值班的时候全煮素的，司令部的那几个人就只能跟着吃素(不知道有没有吹牛)；自己摸索着打坐修炼，然后有一些奇特的经历；他说了一些玄幻之事，比如提到一次与某高人一起，后来天昏地暗，等等；还说修行没人指导会走偏，现在主要是念佛……我不知道他是说给我听的，还是说给两位女士听的。按道理两位女士应该听他说过这类信息许多回，耳已成茧。

14、颜酱

15、为你撑起一片天

16、辞旧

17、钟声里，什么也没有

18、生命要继续

19、绕过了天王殿，绕过了金刚塔，迈上了藏经楼

20、淳熙三年(1176)，正月十五日凌晨，慧远禅师圆寂，春秋七十四岁。留《瞎堂慧远禅师广录》一书，主要收录其上堂、小参、示众法语等。慧远禅师的事迹可谓是"声光炬赫，震动一时"。《补续高僧传》云:

三、女人看淡一切霸气的网名

1、之迎四库全书

2、其二

3、幻墨成烟

4、我们这代人是看着金庸梁羽生等人的小说长大的，对玄幻法术、醍醐灌顶之事抱有极强的关注与企图，总想把这些功夫学到自己身上，因此对于这类事，我总认为是真的存在，从不怀疑。

5、老土、寡欲、小鹿乱撞、心做、

6、韵柒

7、跟随着每一位的长者、少年、妇女和孩子

8、囚鸟

9、寄里

10、(问禅)瞻礼千年栖霞寺品读三论法性宗

11、西瓜

12、樱凌

13、移舟尽在波心过，得个锦鳞如许大。

14、到仙游的那天，一下车即看到蓝天白云、群山绕城。诺大的蔡襄石像伫立于火车站广场，将当地历史迅速拉近并归位。

15、盔盂走马向天庭，漫踏天街马不停。

16、心岛未晴一个女的重新开始昵称。

17、时有日本国僧觉阿，通天台教，颇工书，能道诸国语。初来谒师，气甚锐，师徐以禅宗晓之。居三年，顿有得，作投机五颂而去。语在《觉阿传》。他日，因海商传其国，圆城寺主者觉忠诗书来谢，而师宗旨遂分一派于日本国焉。

18、软酷

19、厚德载物

20、佛系昵称二字浮森

四、大彻大悟的佛系网名,有哪些干净佛系的二字网名?

1、这一首词，体现出超凡脱俗的禅宗哲学，酿成虚融清静的审美观，追求一种平静淡泊的心境。夜晚的西湖，秋风徐徐，烟波浩渺，禅师独自泛舟，碧水芦花，思绪万千。到杭州一幌十年之久，自称为“西湖长”。高歌一曲，回荡夜空，好不得意，只可惜无人欣赏。然而，高风清德之人，远离世俗，孤芳自赏，“自家拍掌，唱彻千山响。”，做一个最自然、最本真的人。这是何等的快意洒脱。这掌声，清脆悦耳；这掌声，已成为脍炙人口的绝唱。

2、证严、星云、妙真、妙莲。

3、其实，这只是对慧远《点绛唇》字面之理解，十分肤浅。有道是“写景以现佛理，咏物闪现禅意。”禅师认为万物都是“法身”，修炼便是以一个“真心”去感悟客观世界，求得与自然的混自然物象便成为其“静悟”的意象依据。也许这只是“机峰”，也许这只是“转语”。

4、不再联系

5、善变

6、象征性，网名和自己的名字一样，也是身份的象征随意性，即可更改。

7、断不开的水

8、想多了，哈哈。

9、展读

10、其实我特别忍受不了朋友圈一项恶心的功能。假设你有朋友A、朋友B，原本你以为他俩不认识。但你发了一条朋友圈后，俩人若同时点赞，同时留言，如果他俩也是朋友，那么他们就会说：“原来你也认识他啊？”再然后，人家俩人聊你啥，你就不知道了。好恐怖！有木有！

11、"岷峨山"，即峨眉山;"濯锦江头"即成都。慧远所说二十年前在"岷峨山下"被"无孔铁锤"一击，半醉半醒，应该是说在峨眉山灵岩寺随徽禅师学禅之事，所谓"半醉半醒"即有所开悟而未尽堂奥。慧远二十八岁到成都随圆悟克勤禅师学禅，十五年间，往来峨眉山与成都之间，在峨眉山灵岩寺绍徽禅师处受到早期的禅法训练，并有所开悟。对此，他的《瞎堂慧远禅师广录》卷二载：

12、一缕轻烟

13、道济了悟自家面目，无限快活，不拘其形式：言行叵测，难耐坐禅，不喜念经，嗜好酒肉，衣衫褴褛，浮沉市井，行救死扶弱之事，状类疯狂，人们称他为“济颠僧”。在一般僧俗眼里，道济的言行出格，被认为不是正常的人。所以有的僧人向方丈告状，说道济违犯禅门戒规，应责打并逐出山门。谁知，方丈慧远一边口宣：“法律之设原为常人，岂可一概而施”！并在首座呈上的单纸上批了：“佛门广大，岂不容一颠僧！”此后无人再敢诟逐。瞎堂圆寂后，道济去净慈寺投德辉长老，后来做了书记僧。

14、慧远禅师还有许多脍炙人口的诗词，就不一一例举。

15、浮生若梦

16、2

17、无恙

18、秋凉

19、离人心愁