画龙点睛最简单的意思精选33句集锦

画龙点睛最简单的意思

1、广州最近都处于阴雨天状态，我查了一下全国其它城市的天气预报，大多数也都处于阴天状态。(画龙点睛最简单的意思)。

2、③心理描写：形象生动地反映出人物的××思想，揭示了人物的××性格或者××品质。

3、尘土飞扬青藤挂壁添幽意；野鹤敲门约酒仙。联语流畅隽逸，洒脱，意境超然物外。遣词生动，凝炼，格律严谨。佳作！流星青藤翘首窥春意；小草舒眉动客情。上下联契合，绘景切情，遣词精到、生动，格律严谨，句式结构工整。佳作！枯叶蝶青藤落燕鸣春意；小院飞花动客愁。联语生动，对仗工整，绘景切情佳作。

4、几个乡下人在一起闲聊，不禁意间就聊起了官场上的事情。

5、此文出自唐·张彦远所写的《历代名画记·张僧繇》。

6、译文：胳膊腿儿好看也罢难看也罢，对传神的妙处来说根本就无关紧要，那逼真刻画形象生动的关键，可就正是在眼睛上啊。

7、公园的花可以是照片中的主体，但也可以是照片中的陪体。

8、所以，殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等，这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是，道长在给神像开窍时，每开一窍都要问一声：眼光开了没？众人齐声回答：开了！手光开了没？众人齐声回答：开了！如此，直到所有的窍都开完为止。这时，道长一击令牌说："开了三千六百骨节，八万四千毛窍，节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。"众答："法众声声谢神恩，万道光明送苍穹。"道长接问："开光以后，神无不应，试问天下光明否？"众答："天下光明，神光普照。"真个是神光焕彩。仙音袅袅！

9、出处：宋朝·黄庭坚《拙轩颂》：弄巧成拙，为蛇画足。(白话文：想耍巧妙的手段结果反而坏了事，为蛇画上脚。)

10、旺旺TWO青藤探牖传花意；彩蝶依檐寄远书。上下比都是在后三字生发时略微牵强。旭日青藤绕树添生意；紫燕衔泥筑爱巢。联语流畅，展现了一幅生机盎然的春天意境。杨昌虎青藤绕树缠绵意；紫燕织春缱绻心。上下比前面生动，但“缠绵”与“缱绻”太近。楚开青藤上树探天意；锦鲤潜池看水情。联语偏于说明文形式，遣词随意。咱们的老百姓青藤水墨开新意；白石鱼虾聚匠心。上以青藤入画，别开新意，下则以齐白石的《鱼虾》入联。立意独特，格律严谨，颜色词“青”与“白”也巧妙的对上。马立永青藤写意呈狂意；雪个哭之似笑之。上下联关联度不够，多处失对。黔北虎青藤吸露知春意；明月窥枝羡鸟声。上联“知春意”尚好，但“吸”字可再炼；下联切入明月不是太恰当，最后“羡鸟声”也略显突兀。郑剑平青藤曳履藏心意；细柳垂纶钓夕阳。“青藤曳履”是青藤拖住鞋子的情形，后面“藏心意”生发稍牵强，下联意境甚好。郝先生青藤夏日犹得意；岂料秋风肃杀之。除了意境隔，还失对。碧水行舟青藤已写藏龙意；白石尤临卧虎心。联语不够连贯，立意、措辞牵强。

11、“xx”中的备选答案有：诗歌、小说、散文、戏剧

12、bringthepainteddragontolifebyputtinginthepupilsofitseyes;addthefinishingtouch;addawordortwotoclinchthepoint;acrucialtouchwhichdriveshomeapointotherwisedifficulttoexplain;

13、我有一只陶瓷质地的酒瓶，样子是一只小小的酒坛子，它的口极细，颈极短，足极浅，圆圆的瓶腹，则显得高之又高，有酒坛的朴拙。它的胎质极薄，拿在手里，轻轻巧巧的如同无物，轻轻一弹，声响清脆，经久方散，有乐曲一样的余韵。我看过作为文物收藏的酒瓶图片，仿佛就有这样一种款式。有雅兴的人，或许会认为它不失古朴之美吧。它的釉质细腻，均匀，光滑，亮泽，有玉质的温韵感。瓶身釉色奇巧，它的腹部呈淡淡的芽黄色，上面分散着一片片枣红色的晕斑，有鳝鱼黄的韵味，它的足部却是短短的一圈深黑色，厚实，稳重，要推倒这样一只酒瓶并不是容易的事情。两种釉色自然融合，找不到一点拼接的痕迹，这实在是行家里手的杰作。

14、B、第二部分概括文章内容中蕴含着的思想意义,可以这样表述：表现了/揭示了/批判了/赞美了/劝诫……(某种思想道理)。有时题目就可成为答案的一部分，而且是必须的内容。

15、神仙便会在天有知，神灵就会附着其上，塑像便有了灵气，善男善女再来祈福祷告，神像在冥冥之中，就会前来相助或满足你的愿望。当然这是一种心灵的抚慰方式，寄托着人们美好的愿望，在某种情况下它能起到心理治疗的作用，也具有一定的现实意义。开光典礼的同时也是告知老百姓这里修了一座庙，善男善女们都可以就近朝拜了。

16、“画龙点睛”题目给出意象提示，至少在立意上是不同于自拟成联那般无厘头。但每期“画龙点睛”都会出现一些结构、词性失对、格律不严谨，气脉不流畅，表意模糊，炼字欠精准的作品，每期都想逐一点评，都因时间关系而未做到。但本期我是挤时间对所有作品都作了逐一的简单点评，比较客观，所谓仁者见仁智者见智，如判断有误，还请包涵指导！

17、A、分析用了什么修辞手法，如比喻、拟人等。若没有，则应选择有生命力的词语进行。

18、豪记.好榜样.百果飘香水果连锁青藤老树藏诗意；绿竹新花有爱心。“藏诗意”生发有度，但“青藤”与“老树”并列凑一起牵强，同样，下联“绿竹”与“新花”凑一起也牵强。界外田戈(黄鸿彬)青䕨侥牖多欢意；乌雀呼鹏更悦心。“侥牖”还是“绕牖”？笔误？郑建国：弃酒归家青藤漫墙留春意；翠竹摇曳画中情。“摇曳”对“漫墙”失对，“画中情”对“留春意”失对又失替。墨海弄潮客青藤绿叶含诗意；金菊黄花蕴画情。上下联后三字生发尚可，但遗憾的是“青藤”与“绿叶”、“金菊”与“黄花”各自在上下比中都显得重复。笨笨熊青藤不解相思意；老树空怀寂寞枝。上下联生发有度，绘景切情，但“相思”在此处平仄有待商榷。不惑知途青藤罔顾苍松意；瘦骨犹攀翠竹枝。作者自评：青藤虽有坚韧、顽强等品质，但自顾攀高枝亦是其本性。德之遴选青藤绕树表情意；绿叶恋花誉古今。立意、生发都不错，如平仄能严谨一点会更好。猫头鹰青藤绕树登高意；白塔穿云望远心。上下比都是在后三字生发略突兀。撇捺人生青藤不解金蝉意；沧海可期白鸟盟。立意高远，但有点偏离出题主题了。李仅尘青藤自诉相思意；黑鸦不懂痴情人。“黑鸦”失替。

19、禅意的摆件一个动作，一个微笑，一个故事，都是经历了时间的洗礼，启迪生活智慧，追寻生命的和谐，纯手工制品，精致时尚。

20、本期“画龙点睛”收录有效作品70副，数量增加，因此也考虑增加优秀名额。

21、一花一世界，一叶一菩提，数树繁花，蝶去无踪，花落无声是这一装饰物要表达的寓意，牡丹的造型被表现得活灵活现，非常逼真。

22、其中情节包括(序幕)开端、发展、高潮、结局(尾声)

23、公园自然少不了各种各样的花，以纯白色的天空为背景，拍摄色彩缤纷的鲜花是一件非常美妙的事情。

24、唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

25、虽然风水的位理学上表明，大门的朝向不同，其地运也不同，举例来说：

26、按照小说故事情节发展的规律续写，要简洁含蓄，富有哲理，引人深思。

27、(5)对偶：形式整齐，音韵和谐，互相映衬，互为补充。

28、C、不用或调换后，语境有何变化(不用，不能体现语言的准确、严密、生动、形象或与事实不符或太绝对，用了，体现语言的准确、生动、形象或严密。)

29、在过去风水的代代相传中，按照法不传二耳的观念，往往传授者把此画龙点睛术教于一人，可见卧室的画龙点睛术之重要。实际上无论风水门派分化多少，也无论是重格局，还是重理气，都最重居室内的画龙点睛术。目前出类拔萃的风水大师应属玄空理气一脉，但无论哪派，都有其共同的风水位理学之卧室秘诀，在此简单叙述：

30、开光的正式启用来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。

31、①肖像(外貌)描写(包括神态描写)(描写人物容貌、衣着、神情、姿态等)：交代了人物的××身份、××地位、××处境、经历以及××心理状态、××思想性格等情况。

32、画蛇添足，不能说和它相似，因为它们的意思截然相反，画蛇添足是败笔。