牡丹亭游园惊梦名句精选66句集锦

牡丹亭游园惊梦名句

1、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！

2、2010年參加中國戲協第三屆“中國戲曲紅梅薈萃”比賽，獲“中國戲曲紅梅金花”稱號。

3、(绕地游)，杜丽娘上唱：“梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院。”

4、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”

5、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。

6、昆剧《游园》、《惊梦》源岀汤显祖传奇《牡丹亭·惊梦》，因为它们的故事可以自成段落，曲牌也可断开，就往往单独演出《游园》，从而形成可分可合的《游园》和《惊梦》两出戏。《游园》之所以能够单独演出，因为它是《牡丹亭》全本矛盾的开端，它细致地描绘了一个贵族少女伤春的微妙心理，由此才产生了情殇、幽媾、回生等曲折遭遇。

7、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？

8、在“似水流年”的行腔中，她好像无意地缓缓投下右袖，又投下左袖，与柳有意拂来的右袖相碰，同时秋波暗送，与柳脉脉含情的目光相触。此时无声的动作比有声的语言更有表现力。杜、柳这样地“对眼光”在《惊梦》折里共有四次，这是第三次。

9、《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。

10、偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念，待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。

11、昆曲表演者们以缠绵的唱腔、柔美的动作再现了杜丽娘与柳梦梅之间那亦真亦幻的爱情故事。他们一出场，古代女子的独特美感便表现得淋漓尽致，眉目含羞的情态、柔婉俏丽的身姿使人着迷其中。

12、瓶插映山，紫炉添沉水香。蓦地游春转，小试宜春面。

13、园博馆倡导绿色出行，推荐您乘坐地铁或公交前往参观：

14、熟练掌握乐画软件中水彩笔和毛笔、铅笔的基本用法。

15、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

16、当蓝田玉目睹着蒋碧月蛮横耍泼的姿态饮下一杯花雕时，由一句似曾相识的“到底是不赏妹子的脸”勾起，意识流入桂枝香生日酒的时空，那时妹妹月月红明艳动人，仗着年轻气盛，也是说着这般话为难着她。而昔日的情人郑彦秋竟也顺势胡闹，弯着身敬酒，柔柔地叫夫人，全然无所顾忌。

17、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？

18、春念:“小姐，你身子乏了，歇息片时，我去看看老夫人再来。”杜念:“去去就来。”春念:“晓得。瓶插映山紫，炉添沉水香。”春香边念边走下场。

19、译文：(我)为了(找)你这位貌美如花，流年似水的眷侣啊，把这儿都平白找遍了。

20、“来”字站起来，春香有一句夹白:“请小姐梳妆。”杜丽娘就边唱边走向妆台。“院”字坐下。“摇漾”，春香替她解下包头，还做一下梳头的手势。杜唱:“停半晌。”这句的意思是歇一会儿，没有身段可做。春香利用这个时间，给杜丽娘脱斗篷。杜唱:“整花钿。”整理鬓花后站起来。

21、园林实景版昆曲《牡丹亭》将经典桥段“游园”、“惊梦”演绎于园林之中，观众与演员仅相隔一池清水，既享受清幽静雅的园林美景，又欣赏昆曲的悠扬婉转，轻柔曼妙，身临其境地感受着古代园居生活的惬意与传统园林文化的独特魅力。

22、胡楠在盱河高腔乡音版《牡丹亭 》一剧中饰演“柳梦梅”。

23、2013年9月入圍”粉末嘉年華“活動，獲得”粉墨之星“稱號。

24、海上梨园”既是俯瞰豫园的一处戏台，更是一处近千平方米的空中庭院；举头即见陆家嘴金融区现代城景，俯首便可阅尽老城厢市井繁华、青瓦飞檐，古典与现代完美交融。湖心亭九曲桥畔，在熙熙攘攘的人群中寻觅拾路，直到海上梨园所在之处，眼前豁然开朗，尘嚣尽退，与现代都市“慢生活”的出世体验相得益彰。园林、昆曲、茶道、书画、青瓷等元素从容跨界，为现代生活赋予内在格调，成为海上难得一见的文化客厅。

25、柳唱:“是答儿，闲寻遍。”“是答儿”，柳右手穿袖，向右转身，右手翻袖。杜向右转身，仍站小边。在“遍”字腔里柳亮高相，杜亮矮相。“遍”字腔尾对眼光。

26、不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青，踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。不到园林，怎知春色如许？——醉扶归

27、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

28、“遍青山”，在大边台角朝上一看。“啼红了”，边唱边走到下场门角。“杜鹃”，合扇倒拿画圈。杜唱:“那荼縻外烟丝醉软。”“荼縻外”指荼縻架的外面。春香领着杜丽娘走到上场门角，冲荼縻架看一下。“烟丝”，两手缠着打两个小圈子。

29、杜念:“进得园来，你看，画廊金粉半零星。”杜念完了，春在大边蹲身向下一指。春念:“这是金鱼池。”春念完了，杜从小边过来，春转到杜的背后，形成一个前后式的高矮像。

30、柳念:“姐姐，我和你那答儿讲话去。”柳右腿微弯，左脚前伸，靴尖微微翘起。杜念:“哪里去？”杜放下袖来，抬眼看柳，二人对一次眼光。杜又抬袖挡住。

31、译文：行云彩霞、华丽的亭台楼阁、春天的微风细雨、装饰华丽的船。这优美的景色美好的时光,让我怎样面对,养在深闺中的小姐不知道时光的可贵，太把美好的春光白白浪费了。

32、(尾声)，春香上念:“晚妆销粉印，春润费香篝。”念毕进门站小边，接念:“啊，小姐，被已熏好，歇息去吧。”杜念:“搀我来。”杜唱:“困春心，游赏倦。”扶着春香站起来走，边唱边走半个圆场。杜唱:“也不索香熏绣被眠。”走到小边台角，转身，蹲下做铺被的样子。杜唱:“春呵，有心情，那梦儿还去不远。”这支(尾声)的最后一收，简练蕴藉，妙不可言，杜丽娘留恋梦境的心情，跃然而出，并为后面“寻梦”做了伏线。

33、合唱:“不提防沉鱼落雁鸟惊喧。”二人要对扯圆场，杜从里走到小边，春从外走到大边。“鸟惊喧”，杜已扯到小边台角，向右面高指。合唱:“则怕的羞花闭月花愁颤。”“羞花”，仍在小边台角往下一指；“闭月”，冲大边台角走去，手比月亮，向左高看。“花愁颤”，用扇略抖。以上两句是暗地里形容杜丽娘的美貌。唱到这里，已来在花园门口了。

34、(绕地游)梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院，炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年。

35、手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏。则问你几丝儿头发，几条背花?

36、〔旦低问〕秀才，去怎的？〔生低答〕和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。

37、本待要送春向池塘草萋，我且来散心到荼蘼架底，我待教寄身在蓬莱洞里。蹙金莲红绣鞋，荡湘裙呜环佩，转过那曲槛之西。

38、《牡丹亭还魂记》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。

39、译文：这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？

40、(小桃红)这壹霎天留人便，草藉花眠，则把云鬟点，红松翠偏，见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般和你团成片，也逗的个日下胭脂雨上鲜，妙!我欲去还留恋，相看俨然，早难道好处相逢无壹言。

41、上海戲劇學院昆劇班第五代傳承優秀演員，04年考上了上海戲曲學院附屬戲曲學校學習昆劇，2014年並在上海戲劇學院附屬戲曲學校取得學士學位證書。工閨門旦，師承於胡錦芳、龔隱雷、孔愛萍、徐雲秀等老師，2012年拜著名昆曲表演藝術家張靜嫻老師為師，主工閨門旦。表演特點嗓音圓潤，扮相秀麗，演唱委婉，生動活潑。代表劇有《牡丹亭》、《玉簪記》、《雷峰塔·盜草》、《雷峰塔·斷橋》、《風雲會·千裏送京娘》、《鐵冠圖·刺虎》、《紅樓夢》、《奇雙會·寫狀·三拉團圓》、《孽海記·雙下山》、《牆頭馬上》等昆劇經典傳統折子戲，深受觀眾喜愛，曾在2013年被票友團評為“再現杜麗娘”的美譽。

42、2007年獲得全國“小蘭花”大獎賽評比展演一等獎。

43、白先勇的小说创作数量不算太多，而且多是短篇，只有《孽子》一个长篇，但都值得一读。他的作品融合了现代派方法和古典气质，十分精致，在内容和形式上都渐趋完美。我认为当代作家中几乎没有人能在审美高度上和白先勇媲美。广西师范大学出版社曾经出过一套《白先勇小说全集》，题主如果感兴趣可以了解一下。

44、汤显祖(1550~1616)，字义仍，号若士，海若，清远道人，江西临川人。出身书香门第，为人耿直，敢于直言，一生不肯依附权贵，因此经常得罪人。早年参加进士考试，因拒绝内阁首辅张居正的招揽而落选。直到三十三岁时才中进士。中进士后，拒绝当时执掌朝政的张四维、申时行的拉拢行贿而遭排挤。明万历年间曾任给事中，四十九岁时弃官回家。他从小受王学左派的影响，结交被当时统治者视为异端的李贽等人，反程朱理学，肯定人欲，追求个性自由的思想对他影响很大。在文学思想上，汤显祖与公安派反复古思潮相呼应，明确提出文学创作首先要“立意”的主张，把思想内容放在首位。这些思想在他的作品中都得到了具体体现。汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就最高的还是戏曲。他是中国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)及《紫箫记》。“玉茗堂四梦”即《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。史赞曰：“为官不济，为文不朽。”诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》(残)、《玉茗堂文集》。

45、杜唱:“蓦地里怀人幽怨。”这是说她突然引起了满腹的幽怨，这里面的“怀人”并没有专指哪一个人。“蓦地里”，扶着桌子慢慢起来，又坐下。表示她辗转反侧的情态。“怀人幽怨”，用手抚胸，表示她一肚子的幽怨。

46、    今天，我们就来创作中国传统人物画，简称“国画人物”。

47、《牡丹亭还魂记》中，身心俱受压抑的太守之女杜丽娘游园中入梦与风雅文士柳梦梅相遇，并得成云雨之欢。梦醒后的杜丽娘惆怅难安，“情不知所起”而相思成疾，病体难愈终至香消玉殒。

48、杜唱:“那牡丹虽好，他春归怎占的先。”牡丹在夏初才开花，赶不上春天，作者写牡丹的用意，是暗指杜丽娘自伤落在后面。“那牡丹”，从上场门角斜着冲大边台角走去。“虽好”，在大边台角用合着的扇子在左手心里拍三下，双手冲外一摊，表示遗憾的意思。“他春归怎占的先”，杜举起左手拿着打开的折扇，春站在杜的右边稍后一些，举起右手拿的团扇，再冲下看一次牡丹。再上面杜丽娘三处看花，都是由春香领着她走的，每处看花前，春香还分别有如下的夹白:“小姐，杜鹃花开得好盛吓。”“这是荼縻架。”“是花多开，那牡丹还早呢。”

49、译文：你说我穿着一条深红色的裙子，戴着一个戴着珠宝扣的花饰发夹，有多聪明。爱美是我的天性。正是这个美丽的春天无人欣赏。杜丽娘虽有沉鱼落雁、羞花合月之美，谁能欣赏青春之美？

50、*园博馆已实行实名制入馆，请您携带有效身份证件入馆参观(学生请携带学生证)。

51、一席惊梦，不待牡丹，山间早已是春色遍野、莺燕啼鸣。仍空画了这园子，究竟是束缚了牡丹，还是束缚了自身？春光如此短暂，怎容得半分耽误。一场桎梏，又扼杀多少深闺中人对自由的追求。罢了，罢了，以求“幽梦”重塑。

52、杜、柳梦会中的两支曲子，都是小生唱的，旦角只有两句合唱。梦醒后，杜母来跟女儿讲了几句话，随即下场。杜念:“娘啊，你教孩儿看书，不知哪一种书才消得我闷怀哟！”用这两句念白叫起来唱。(绵搭絮)，这支曲子的内容，是描绘醒后的感慨和对梦境的留恋，它比前面那支(山坡羊)，情绪更深了一层，应该唱得更细，更静。

53、你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填；可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无见。不提防沈鱼落雁鸟惊喧，只怕的羞花闭月花貌。

54、利用水彩笔和毛笔、铅笔，运用色彩渐变、线条等美术语言创作国画效果的美术作品。

55、汤显祖(1550~1616)，字义仍，号若士，海若，清远道人，江西临川人。出身书香门第，为人耿直，敢于直言，一生不肯依附权贵，因此经常得罪人。早年参加进士考试，因拒绝内阁首辅张居正的招揽而落选。直到三十三岁时才中进士。中进士后，拒绝当时执掌朝政的张四维、申时行的拉拢行贿而遭排挤。明万历年间曾任给事中，四十九岁时弃官回家。他从小受王学左派的影响，结交被当时统治者视为异端的李贽等人，反程朱理学，肯定人欲，追求个性自由的思想对他影响很大。在文学思想上，汤显祖与公安派反复古思潮相呼应，明确提出文学创作首先要“立意”的主张，把思想内容放在首位。这些思想在他的作品中都得到了具体体现。汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就最高的还是戏曲。他是中国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)及《紫箫记》。“玉茗堂四梦”即《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。史赞曰：“为官不济，为文不朽。”诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》(残)、《玉茗堂文集》。

56、不争多费尽神情，坐起谁欠，则待去眠(尾声)困春心，游赏倦，也不索香熏绣被眠。春吓!有心情那梦儿还去不远。

57、梦儿中也十分欢忭折叠滴溜子湖山畔，湖山畔，云蒸霞焕。

58、汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》(又称“临川四梦”)，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。

59、白先勇是一名同性恋者，他的散文《树犹如此》讲述的就是他与他的爱人之间的故事，非常感人，值得一读。此外，在他的小说创作中也可以看到很多的同性题材作品，《孽子》是一部非常优秀的同性恋文学，《台北人》《纽约客》中也有相关题材的短篇小说。

60、原来这姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓桓。良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！

61、(尾声)，这支曲子是说杜丽娘在游春伤感以后，没有兴致再留恋园景，惘然回转闺房。，杜唱:“观之不足由他缱。”从“之”字起，跨出园门，边唱边走一个圆场，表示她们游毕回房去了。杜唱:“便赏遍了十二亭台是枉然。”这一句还在圆场里唱，没有很多身段，只是平伸右手，随着节奏轻轻几按就行了。唱到“是枉然”，已经面冲外，做个摊手的身段。以上两句的意思是:满园子的春光缠绵，由它去罢，我没有兴致多玩赏了，即便是赏遍了十二处亭台，也不能解决我的问题。杜唱:“倒不如兴尽回家闲过遣。”“倒不如”，已经走到闺房，杜冲房门一望。“兴尽”，春香开门。“回家”，杜、春先后进门。“闲过遣”，杜把扇子交给春，春替杜脱去穿在外面的这件帔，杜进内场椅坐下。

62、作者在这篇小说里，苦心经营制造“梦”的意象。梦境和仙境，十分相像，只有一点大异：仙境是永恒的，梦境是短暂的。人类往往不愿面对“人生有限”“世事无常”的悲苦事实，却躲藏入“一切如故”的自欺幻想里。

63、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”

64、吹打住，睡魔神手持合着的一对小圆镜出场。睡魔神念:“睡魔睡魔，粉粉馥郁，一梦悠悠，何曾睡熟？某睡魔神是也。今有柳梦梅与杜丽娘有姻缘之分，奉花神之命，着我勾引他二人香魂入梦者。”

65、杜唱:“迤逗的彩云偏。”“迤逗”是牵惹的意思。这是说，刚才镜子里看到的是自己的半个脸，因而牵掣着只能看见云鬟的偏影。“彩云偏”，杜在大边，可再照照镜子，或整整衣袖。春香回身去取折扇、团扇各一柄。